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(pt) Russia, Avtonom: Pelas minhas próprias mãos: Assassinato de Navalny "Tendências de ordem e caos", episódio 145 (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Thu, 7 Mar 2024 07:58:46 +0200


Comecemos com a notícia da morte de Navalny. Apesar de Navalny ser, obviamente, o nosso adversário político, um nacionalista que há muito explora activamente o tema da xenofobia e um imperialista, ele foi o líder mais proeminente e visível da oposição anti-Putin, que teve o maior número de apoiadores. As peculiaridades do campo político da Rússia pós-soviética fizeram dele, curiosamente, o líder da parte liberal-democrática da oposição, que acabou por não ser estranha ao liderismo e ao chauvinismo.
Ganhou popularidade especialmente grande entre jovens, crianças em idade escolar e estudantes. Os guardas de segurança até apelidaram os jovens que vão aos comícios liberais da oposição de "navalnyaty".

Portanto, por mais que Putin evite nomear o nome do seu adversário mais popular, este nome entrou para sempre na política da oposição russa.

Entre os meus amigos de mentalidade democrática havia muitos não só fãs de Navalny, mas também activistas da sua sede. Discutimos muito sobre o seu líder e sobre alternativas à ditadura de Putin. E agora estamos do mesmo lado das barricadas.

Portanto, por mais que nós, sendo anarquistas, critiquemos Navalny com toda a razão, para nós a sua morte é o assassinato pelo Estado de um oponente político do regime. E, claro, a coragem e a perseverança com que Navalny lutou contra este regime são dignas de respeito, pelo menos para mim pessoalmente.

Deve também ser dito que era claro que as opiniões nacionalistas de Navalny estavam a mudar. Da prisão, ele começou a escrever sobre seus companheiros muçulmanos e estrangeiros como sendo as mesmas pessoas, o que o tornou muito diferente do Navalny que liderou as "marchas russas" nazistas. Pode-se atribuir isto a uma manobra política, mas também se pode esperar que ele possa realmente ter reconsiderado as suas anteriores opiniões xenófobas. Infelizmente, não saberemos como Navalny sairia da provação na prisão russa. O regime o matou.

Agora vejo quantas pessoas com mentalidade oposicionista na Rússia estão deprimidas. Eles pensam: se as autoridades não tiveram medo de destruir o oposicionista russo mais famoso do mundo, então o que farão comigo e com a minha família? Tais pensamentos são compreensíveis e, claro, podemos preocupar-nos com o destino de outros presos políticos, entre os quais se encontram muitos dos nossos camaradas. Mas, ao mesmo tempo, apesar da demonstração do Estado da sua prontidão para destruir todos os que ousassem levantar a cabeça, as pessoas foram aos monumentos aos reprimidos e a outros locais icónicos nas suas cidades. Muitos foram duramente detidos pela polícia. Nem todas estas pessoas eram necessariamente apoiantes políticos de Navalny, mas eram todas definitivamente opositores ao fascismo russo e à ditadura de Putin.

Protesto popular
Quem gosta de apontar o dedo ao facto de mais uma vez não ter saído o suficiente, como sempre, não percebe que mesmo daqueles que saíram antes, alguns estão na prisão, alguns estão em emigração forçada. Quanto às reivindicações contra a sociedade russa, ou ainda mais contra o povo, não está completamente claro o que exatamente eles querem dizer com esta sociedade? Uma sociedade politizada concentra-se muitas vezes nas grandes cidades, como população mais activa, que também dispõe de recursos um pouco maiores do que a satisfação das necessidades básicas em prol da sobrevivência. E o "povo" convencional, maioritariamente representado pela população pobre ou empobrecida, nunca foi o público de Navalny, por mais que ele tentasse conquistá-lo para o seu lado.

Além disso, o "povo" condicional da Rússia é, na verdade, representado por muitos povos que habitam o seu território. E se Navalny e outros neoliberais confiavam na população "eslava", tratando outros povos com desdém imperial, agora vemos cada vez mais frequentemente uma resistência activa e auto-organizada de povos cujos territórios são impiedosamente explorados a favor tanto do capital privado como do poder central. autoridades. É claro que os nacionalistas estão a tentar aproveitar estes protestos. Qualquer protesto é sempre tentado por aqueles que procuram o seu próprio benefício e, claro, a maneira mais fácil de desviar os olhos das pessoas é usando sentimentos xenófobos e nacionalistas.

Mas isto não significa que estes protestos devam ser negligenciados; cada situação deve ser considerada como um movimento causado pela insatisfação tanto com a qualidade de vida quanto com suas perspectivas. Ou seja, são inicialmente motivados pela injustiça social, e existe a possibilidade de que no final isso se torne o factor determinante, em vez de tentativas de atribuir a culpa dos problemas a representantes de outras nacionalidades.

Agora, quando as autoridades da Bashkiria pressionam os manifestantes, entre os que saem às ruas estão representantes de várias nacionalidades. Geralmente é difícil para mim, como pessoa de uma família multinacional, compreender a divisão baseada na nacionalidade, e ainda mais como anarquista, mas para pessoas cuja voz não querem ouvir há tanto tempo, é importante expressar um protesto na sua própria língua, e aqui pode manifestar-se não só o nacionalismo consciente, mas também o anticolonial.

Luta anticolonial
E quando falamos sobre a luta anticolonial, discordo daqueles que acreditam que a guerra interminável entre palestinos e israelenses não tem mais a ver com isso. Foi a abordagem colonial que criou a base para todos os acontecimentos subsequentes. E, infelizmente, neste momento levou a uma situação de zugzwang, pelo menos como a vejo agora.

Os muçulmanos dos países do Magreb com quem comunico muito mostram-me fotografias de crianças palestinianas mortas e perguntam "ninguém responderá por isto"? "Israel é um estado ocupante!" - eles dizem. Blogueiros israelenses que falam russo mostram fotos de crianças judias assassinadas e perguntam "ninguém responderá por isso"? - "A Palestina é um estado terrorista!" Qual é o próximo?

Na cabeça de muitas pessoas, a culpa por tudo o que o Estado faz se estende automaticamente a todos que estão em seu território. Nas tendências anteriores, o meu colega também chamou a atenção para o facto de que isto é categoricamente injusto e que o Estado não representa todos os que, de uma forma ou de outra, são seus cidadãos.

No entanto, é mais do que estranho para mim quando os russos da oposição liberal, ofendidos pelo facto de alguém acreditar que não existem "bons russos", aceitaram com total facilidade e calma a ideia de que cada residente de Gaza é responsável pelos terroristas de Hamas. É claro que gostaria de esperar que a consciência daquela parte da oposição russa que considera esta abordagem completamente justificada mude, mas por enquanto as pessoas preferem não destruir a sua imagem confortável do mundo. Como se costuma dizer, "tocamos aqui, não jogamos aqui".

Mas é preciso dizer que, infelizmente, também existem anarquistas suficientes com a mesma abordagem, mas, por exemplo, em relação aos russos. Você sabe, eu já vi muitos ex-anarquistas que foram tão à direita neste assunto que simplesmente não há outro lugar para ir. Chega, não flerte com a responsabilidade coletiva.

Guerra e sabotagem silenciosa
Se falamos de colonialismo ou militarismo, então a guerra do Estado de Putin contra a Ucrânia enquadra-se absolutamente neste esquema. A persistência vingativa com que Putin está pronto a enviar interminavelmente os seus cidadãos à morte, na esperança de que a Ucrânia fique sem cidadãos capazes de a defender mais cedo, é impressionante. A guerra já dura quase dois anos, ninguém se surpreende que "respostas" cheguem às cidades russas, nos grupos de emigração já existe um pedido padrão das mães, dizem, o que fazer, meu filho logo terá 16 anos , onde estudar para sair da Rússia?

Aqui novamente aparece um dedo apontando: por que eles fogem e não protestam? Bem, o que posso dizer... A tradição de sabotagem silenciosa na Rússia revelou-se até agora muito mais forte do que a revolucionária. Portanto, se poucas pessoas decidem revoltar-se abertamente, então a sabotagem oculta também é uma coisa. E às vezes apenas a sabotagem oculta é possível.

Lei de Confisco
Esta semana surgiram notícias de que Putin assinou uma lei sobre o confisco de propriedades por "falsificações" sobre o exército russo. Se você ler, queremos dizer propriedade que foi usada para prejudicar o Estado, se foi feita para ganho pessoal, etc., mas já vemos como as leis, tanto as antigas como as novas, estão sendo puxadas pelos ouvidos do promotor. onde e quando ele quiser.

Bem, o que posso dizer... esperado. Na vizinha Bielorrússia, os bens dos emigrantes políticos já estão a ser confiscados e entregues aos algozes do KGB. Mas "viemos nus a este mundo, sairemos nus" não nos assustou.

Nem deus, nem rei, nem herói
Para concluir, lembrarei apenas novamente as palavras da Internacional, escritas pelo anarquista e revolucionário Eugene Potier: "Ninguém nos dará libertação: nem Deus, nem o rei, nem o herói. Alcançaremos a libertação com nossas próprias mãos." Se você considerar que no original francês, em vez de "herói" há "tribun", então isso se torna ainda mais relevante.

Bem, isso é tudo por hoje! Lembramos que em Trends in Order and Chaos, membros da Autonomous Action e outros autores fazem avaliações anarquistas dos acontecimentos atuais. Ouça-nos no YouTube, SoundCloud e outras plataformas, visite nosso site avtonom.org, assine nosso boletim informativo por e-mail!

A edição foi preparada por NinaT

https://avtonom.org/news/svoeyu-sobstvennoy-rukoy-trendy-poryadka-i-haosa-epizod-145
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