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(pt) Greece, ASAK: Novo Código Penal e Institucionalização - O crime premeditado do sistema prisional (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]
Date
Wed, 6 Mar 2024 09:49:27 +0200
Com o novo código penal, o endurecimento das penas levará a um aumento
de pessoas que, depois de condenadas em casos ainda mais simples, serão
obrigadas a cumprir as suas penas. As prisões gregas estão sobrelotadas
e o número de prisioneiros excede a sua capacidade máxima. A prisão traz
uma série de problemas para o próprio sujeito, em decorrência da prisão.
---- A entrada na prisão marca o início de um processo humilhante para
os reclusos, que consiste na perda dos meios de satisfação das suas
necessidades pessoais, na incapacidade de definir e moldar o seu espaço
individual e na separação dos seus pertences pessoais. Tem sido
repetidamente observado pelos estudiosos que o primeiro contato com o
ambiente fechado e escuro da prisão é um choque para o preso, pois ele é
abruptamente afastado da sociedade livre e, ao mesmo tempo, passa pelo
processo forçado de adaptação à sociedade. uma sociedade fechada sem
precedentes, com valores, cultura e leis próprias.
Na primeira fase do encarceramento, a pressão psicológica exercida sobre
o recluso é particularmente intensa e leva-o a uma desorganização
gradual da sua personalidade, processo que se completará um pouco mais
tarde com a sua integração completa na subcultura prisional. Nesta fase
inicial de adaptação o recluso parece ser mais vulnerável a sentimentos
de frustração, melancolia, depressão e insegurança. Pesquisas
relacionadas, realizadas sobre o encarceramento, mostraram que durante o
primeiro mês de detenção, os condenados parecem ser particularmente
propensos a problemas de saúde, tais como um aumento da pressão arterial
como resultado de tensão emocional. Ao longo dessa etapa de adaptação,
aparecem os efeitos mais desagradáveis da prisão sobre a saúde
psicossomática do indivíduo, uma vez que ele, ao adotar as leis da
prisão, é levado à completa autodestruição e desregulação de sua
personalidade. Ele se deixa levar e pisotear espiritualmente pela rotina
diária, ao mesmo tempo que abandona qualquer tentativa de ser ele mesmo.
Ele apresenta sintomas de indiferença emocional, apatia e conduz
mansamente à heterodeterminação, ou seja, ao que o sistema prisional
realmente almeja: a Institucionalização.
A institucionalização provoca a desorganização mental do preso, no qual
se desenvolve o sentimento de inadequação individual, resultando no seu
abandono às decisões dos outros. A principal característica do fenómeno
da institucionalização é, sem dúvida, a dependência absoluta. Ao abrir
mão de qualquer forma de defesa, o preso fica preso num sentimento de
auto-rejeição, deixando que outros tomem as decisões que lhe dizem
respeito, suas necessidades e desejos.
A institucionalização vivida pelos reclusos e o grau da sua dependência
e apego ao ambiente prisional (especialmente naquele que será criado com
as prisões de segurança máxima do tipo c), torna-se particularmente
evidente durante a fase final do encarceramento e especialmente pouco
antes da libertação. Ao contrário do que se poderia esperar, os
encarcerados ao invés de sentirem bem-estar mental com o alegre
acontecimento do retorno à vida livre, apresentam reações de ansiedade e
insegurança. O incerto se apresenta diante deles e eles adotam uma
atitude destemida diante da vida, estando institucionalizados. A
liberdade os assusta, buscam orientação, restrição e heterodeterminação
porque se esqueceram de tomar iniciativa e lidar com as situações da
vida com confiança. Este fenómeno particular é observado principalmente
em condenados com penas longas, que estão tão institucionalizados que
consideram a prisão a sua casa e não desejam ser libertados.
A ação do regime disciplinar no sentido da institucionalização promove,
através de proibições e privações, a manipulação dos internos. Não é,
portanto, suficientemente difícil prever os efeitos de que, sem dúvida,
sob tais condições, o indivíduo é levado à alienação de si mesmo e
apresenta tendências autodestrutivas, uma vez que desenvolve sentimentos
de tédio e desesperança. Não são incomuns as automutilação e o suicídio
dos presos, situações que demonstram o impacto da prisão no frágil mundo
mental do homem.
O fenómeno da institucionalização é proporcional ao grau de alienação da
sociedade livre e correspondentemente ao grau de adaptação às condições
prisionais. Quanto mais o recluso se afasta do mundo exterior, mais
aumenta a sua institucionalização e vice-versa. É portanto de crucial
importância manter laços com as pessoas do seu meio familiar e de
amizade, pois contribuem para a prestação de apoio moral e material,
para que o recluso possa enfrentar as agruras da prisão e não alienar a
sua futura capacidade de reintegração, que ele mina o próprio prelúdio
da prisão.
Infelizmente, no contexto da privação dos direitos e da coerção dos
prisioneiros, a comunicação com o ambiente social mais amplo é
severamente limitada e, quando ocorre, é conduzida num ambiente
sufocante. É claro que não se deve descurar a distribuição geográfica
das prisões, que nem sempre permite a detenção do recluso próximo do
local onde reside a sua família. Afinal, com o encarceramento, os
círculos de amizade costumam ser rompidos, enquanto os laços familiares
são abalados.
Conclui-se que a instituição da prisão leva o indivíduo à
dessocialização, à alienação do mundo livre, à manipulação e à
auto-humilhação. Embora o encarceramento nem sempre tenha as mesmas
consequências para os indivíduos, pois desempenha um papel decisivo no
grau de institucionalização, outros factores também desempenham um
papel, como o tipo de sanção penal, a sua duração e sobretudo a psique e
a personalidade do indivíduo. prisioneiro. O encarceramento derruba sua
imagem social até então, pois fica manchada e promove uma revisão de
suas ações, mesmo passadas, que após a estigmatização ganham
significados e extensões que ninguém poderia ter dado anteriormente.
Neste ponto, os traços de personalidade são reconstruídos e são criados
estereótipos que tornam impossível a reintegração na sociedade. A
resistência ao novo Código Penal, ao endurecimento das penas, ao
encarceramento e à "cultura" prisional diz respeito a todos nós porque
agora não há ninguém - e isto deve ser entendido - que não seja alvo do
sistema penal.
Argyris Argyriadis
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