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(pt) Greece, ASAK: Novo Código Penal e Institucionalização - O crime premeditado do sistema prisional (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Date Wed, 6 Mar 2024 09:49:27 +0200


Com o novo código penal, o endurecimento das penas levará a um aumento de pessoas que, depois de condenadas em casos ainda mais simples, serão obrigadas a cumprir as suas penas. As prisões gregas estão sobrelotadas e o número de prisioneiros excede a sua capacidade máxima. A prisão traz uma série de problemas para o próprio sujeito, em decorrência da prisão. ---- A entrada na prisão marca o início de um processo humilhante para os reclusos, que consiste na perda dos meios de satisfação das suas necessidades pessoais, na incapacidade de definir e moldar o seu espaço individual e na separação dos seus pertences pessoais. Tem sido repetidamente observado pelos estudiosos que o primeiro contato com o ambiente fechado e escuro da prisão é um choque para o preso, pois ele é abruptamente afastado da sociedade livre e, ao mesmo tempo, passa pelo processo forçado de adaptação à sociedade. uma sociedade fechada sem precedentes, com valores, cultura e leis próprias.

Na primeira fase do encarceramento, a pressão psicológica exercida sobre o recluso é particularmente intensa e leva-o a uma desorganização gradual da sua personalidade, processo que se completará um pouco mais tarde com a sua integração completa na subcultura prisional. Nesta fase inicial de adaptação o recluso parece ser mais vulnerável a sentimentos de frustração, melancolia, depressão e insegurança. Pesquisas relacionadas, realizadas sobre o encarceramento, mostraram que durante o primeiro mês de detenção, os condenados parecem ser particularmente propensos a problemas de saúde, tais como um aumento da pressão arterial como resultado de tensão emocional. Ao longo dessa etapa de adaptação, aparecem os efeitos mais desagradáveis da prisão sobre a saúde psicossomática do indivíduo, uma vez que ele, ao adotar as leis da prisão, é levado à completa autodestruição e desregulação de sua personalidade. Ele se deixa levar e pisotear espiritualmente pela rotina diária, ao mesmo tempo que abandona qualquer tentativa de ser ele mesmo. Ele apresenta sintomas de indiferença emocional, apatia e conduz mansamente à heterodeterminação, ou seja, ao que o sistema prisional realmente almeja: a Institucionalização.

A institucionalização provoca a desorganização mental do preso, no qual se desenvolve o sentimento de inadequação individual, resultando no seu abandono às decisões dos outros. A principal característica do fenómeno da institucionalização é, sem dúvida, a dependência absoluta. Ao abrir mão de qualquer forma de defesa, o preso fica preso num sentimento de auto-rejeição, deixando que outros tomem as decisões que lhe dizem respeito, suas necessidades e desejos.

A institucionalização vivida pelos reclusos e o grau da sua dependência e apego ao ambiente prisional (especialmente naquele que será criado com as prisões de segurança máxima do tipo c), torna-se particularmente evidente durante a fase final do encarceramento e especialmente pouco antes da libertação. Ao contrário do que se poderia esperar, os encarcerados ao invés de sentirem bem-estar mental com o alegre acontecimento do retorno à vida livre, apresentam reações de ansiedade e insegurança. O incerto se apresenta diante deles e eles adotam uma atitude destemida diante da vida, estando institucionalizados. A liberdade os assusta, buscam orientação, restrição e heterodeterminação porque se esqueceram de tomar iniciativa e lidar com as situações da vida com confiança. Este fenómeno particular é observado principalmente em condenados com penas longas, que estão tão institucionalizados que consideram a prisão a sua casa e não desejam ser libertados.

A ação do regime disciplinar no sentido da institucionalização promove, através de proibições e privações, a manipulação dos internos. Não é, portanto, suficientemente difícil prever os efeitos de que, sem dúvida, sob tais condições, o indivíduo é levado à alienação de si mesmo e apresenta tendências autodestrutivas, uma vez que desenvolve sentimentos de tédio e desesperança. Não são incomuns as automutilação e o suicídio dos presos, situações que demonstram o impacto da prisão no frágil mundo mental do homem.

O fenómeno da institucionalização é proporcional ao grau de alienação da sociedade livre e correspondentemente ao grau de adaptação às condições prisionais. Quanto mais o recluso se afasta do mundo exterior, mais aumenta a sua institucionalização e vice-versa. É portanto de crucial importância manter laços com as pessoas do seu meio familiar e de amizade, pois contribuem para a prestação de apoio moral e material, para que o recluso possa enfrentar as agruras da prisão e não alienar a sua futura capacidade de reintegração, que ele mina o próprio prelúdio da prisão.

Infelizmente, no contexto da privação dos direitos e da coerção dos prisioneiros, a comunicação com o ambiente social mais amplo é severamente limitada e, quando ocorre, é conduzida num ambiente sufocante. É claro que não se deve descurar a distribuição geográfica das prisões, que nem sempre permite a detenção do recluso próximo do local onde reside a sua família. Afinal, com o encarceramento, os círculos de amizade costumam ser rompidos, enquanto os laços familiares são abalados.

Conclui-se que a instituição da prisão leva o indivíduo à dessocialização, à alienação do mundo livre, à manipulação e à auto-humilhação. Embora o encarceramento nem sempre tenha as mesmas consequências para os indivíduos, pois desempenha um papel decisivo no grau de institucionalização, outros factores também desempenham um papel, como o tipo de sanção penal, a sua duração e sobretudo a psique e a personalidade do indivíduo. prisioneiro. O encarceramento derruba sua imagem social até então, pois fica manchada e promove uma revisão de suas ações, mesmo passadas, que após a estigmatização ganham significados e extensões que ninguém poderia ter dado anteriormente. Neste ponto, os traços de personalidade são reconstruídos e são criados estereótipos que tornam impossível a reintegração na sociedade. A resistência ao novo Código Penal, ao endurecimento das penas, ao encarceramento e à "cultura" prisional diz respeito a todos nós porque agora não há ninguém - e isto deve ser entendido - que não seja alvo do sistema penal.

Argyris Argyriadis

Santos Anarquistas Anargyro - Kamaterou

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