A - I n f o s

a multi-lingual news service by, for, and about anarchists **
News in all languages
Last 30 posts (Homepage) Last two weeks' posts Our archives of old posts

The last 100 posts, according to language
Greek_ 中文 Chinese_ Castellano_ Catalan_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Francais_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkurkish_ The.Supplement

The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_ Deutsch_ Nederlands_ English_ Français_ Italiano_ Polski_ Português_ Russkyi_ Suomi_ Svenska_ Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours

Links to indexes of first few lines of all posts of past 30 days | of 2002 | of 2003 | of 2004 | of 2005 | of 2006 | of 2007 | of 2008 | of 2009 | of 2010 | of 2011 | of 2012 | of 2013 | of 2014 | of 2015 | of 2016 | of 2017 | of 2018 | of 2019 | of 2020 | of 2021 | of 2022 | of 2023 | of 2024

Syndication Of A-Infos - including RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups

(de) Greece, ASAK: Neues Strafgesetzbuch und Institutionalisierung - Das vorsätzliche Verbrechen des Gefängnissystems (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Date Wed, 6 Mar 2024 09:38:21 +0200


Mit dem neuen Strafgesetzbuch wird die Strafverschärfung dazu führen, dass die Zahl der Menschen, die nach Verurteilung in noch einfacheren Fällen zur Verbüßung ihrer Strafe gezwungen werden, zunehmen wird. Die griechischen Gefängnisse sind überfüllt und die Zahl der Gefangenen überschreitet ihre maximale Kapazität. Die Inhaftierung bringt durch die Inhaftierung eine Reihe von Problemen für das Subjekt selbst mit sich. ---- Der Eintritt ins Gefängnis markiert für die Insassen den Beginn eines demütigenden Prozesses, der aus dem Verlust der Mittel zur Befriedigung ihrer persönlichen Bedürfnisse, der Unfähigkeit, ihren individuellen Raum zu definieren und zu gestalten, und der Trennung ihrer persönlichen Gegenstände besteht. Wissenschaftler haben wiederholt beobachtet, dass der erste Kontakt mit der geschlossenen, dunklen Umgebung des Gefängnisses für den Gefangenen einen Schock darstellt, da er abrupt von der freien Gesellschaft abgeschnitten wird und gleichzeitig einen erzwungenen Anpassungsprozess durchläuft eine beispiellose geschlossene Gesellschaft mit eigenen Werten, Kultur und Gesetzen.

In der ersten Phase der Inhaftierung ist der psychologische Druck, der auf den Gefangenen ausgeübt wird, besonders groß und führt zu einer allmählichen Desorganisation seiner Persönlichkeit, ein Prozess, der wenig später mit seiner vollständigen Integration in die Gefängnissubkultur abgeschlossen wird. In dieser Anfangsphase der Anpassung scheint der Insasse am anfälligsten für Gefühle der Frustration, Melancholie, Depression und Unsicherheit zu sein. Verwandte Untersuchungen zur Inhaftierung haben gezeigt, dass Verurteilte im ersten Monat der Inhaftierung offenbar besonders anfällig für gesundheitliche Probleme sind, beispielsweise einen Anstieg des Blutdrucks als Folge emotionaler Anspannung. Im Laufe dieser Anpassungsphase treten die unangenehmsten Auswirkungen des Gefängnisses auf die psychosomatische Gesundheit des Einzelnen auf, da er durch die Übernahme der Gefängnisgesetze zur völligen Selbstzerstörung und Deregulierung seiner Persönlichkeit führt. Er lässt sich vom Alltag mitreißen und geistig mit Füßen treten, verzichtet aber gleichzeitig auf den Versuch, er selbst zu sein. Er zeigt Symptome emotionaler Gleichgültigkeit, Apathie und führt sanft zur Heterobestimmung, also zu dem, was das Gefängnissystem eigentlich anstrebt: Institutionalisierung.

Die Institutionalisierung führt zu einer geistigen Desorganisation des Gefangenen, bei dem sich das Gefühl individueller Unzulänglichkeit entwickelt, was dazu führt, dass er den Entscheidungen anderer überlassen wird. Das Hauptmerkmal des Phänomens der Institutionalisierung ist zweifellos die absolute Abhängigkeit. Indem er jede Form der Verteidigung aufgibt, ist der Gefangene in einem Gefühl der Selbstablehnung gefangen und lässt andere die Entscheidungen über ihn, seine Bedürfnisse und Wünsche treffen.

Die Institutionalisierung, die die Inhaftierten erfahren, und das Ausmaß ihrer Abhängigkeit und Verbundenheit mit der Gefängnisumgebung (insbesondere in der, die mit Hochsicherheitsgefängnissen des Typs C geschaffen wird), werden besonders in der letzten Phase der Inhaftierung und insbesondere kurz vor der Entlassung deutlich. Im Gegensatz zu dem, was man erwarten könnte, verspüren die Inhaftierten angesichts des freudigen Ereignisses ihrer Rückkehr ins freie Leben kein seelisches Wohlbefinden, sondern reagieren mit Angst und Unsicherheit. Das Ungewisse steht vor ihnen und sie nehmen eine furchtlose Haltung gegenüber dem Leben ein, da sie institutionalisiert sind. Freiheit macht ihnen Angst, sie suchen Orientierung, Einschränkung und Heterobestimmung, weil sie vergessen haben, Initiative zu ergreifen und Lebenssituationen souverän zu meistern. Dieses besondere Phänomen wird vor allem bei Sträflingen mit langen Haftstrafen beobachtet, die so institutionalisiert sind, dass sie das Gefängnis als ihr Zuhause betrachten und nicht freigelassen werden wollen.

Das Vorgehen des Disziplinarregimes in Richtung Institutionalisierung fördert durch Verbote und Entbehrungen die Manipulation der Insassen. Es ist daher nicht schwer genug, die Auswirkungen vorherzusagen, die zweifellos dazu führen, dass sich der Einzelne unter solchen Bedingungen von sich selbst entfremdet und selbstzerstörerische Tendenzen zeigt, da er Gefühle der Langeweile und Hoffnungslosigkeit entwickelt. Selbstverletzung und Selbstmord von Insassen sind keine Seltenheit, Situationen, die die Auswirkungen des Gefängnisses auf die fragile mentale Welt des Menschen verdeutlichen.

Das Phänomen der Institutionalisierung ist proportional zum Grad der Entfremdung von der freien Gesellschaft und entsprechend dem Grad der Anpassung an die Haftbedingungen. Je weiter der Häftling von der Außenwelt entfernt ist, desto stärker nimmt seine Institutionalisierung zu und umgekehrt. Daher ist es von entscheidender Bedeutung, die Beziehungen zu den Personen seiner Familie und seines freundlichen Umfelds aufrechtzuerhalten, da diese zur Bereitstellung moralischer und materieller Unterstützung beitragen, so dass der Gefangene die Härten des Gefängnisses bewältigen kann und seine zukünftige Fähigkeit zur Wiedereingliederung nicht beeinträchtigt. womit er das Vorspielgefängnis selbst untergräbt.
Leider ist die Kommunikation mit dem weiteren sozialen Umfeld im Zusammenhang mit der Entrechtung und dem Zwang von Gefangenen stark eingeschränkt, und wenn sie doch stattfindet, findet sie in einem erdrückenden Umfeld statt. Natürlich darf die geografische Verteilung der Gefängnisse nicht außer Acht gelassen werden, die es nicht immer zulässt, dass der Gefangene in der Nähe des Wohnorts seiner Familie untergebracht wird. Denn mit der Inhaftierung zerbrechen in der Regel Freundschaftskreise und familiäre Bindungen geraten ins Wanken.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Institution des Gefängnisses den Einzelnen zur Desozialisierung, Entfremdung von der freien Welt, Manipulation und Selbsterniedrigung führt. Obwohl die Inhaftierung für den Einzelnen nicht immer die gleichen Folgen hat, da sie eine entscheidende Rolle für den Grad der Institutionalisierung spielt, spielen auch andere Faktoren eine Rolle, wie die Art der strafrechtlichen Sanktion, ihre Dauer und vor allem die Psyche und Persönlichkeit des Einzelnen Häftling. Die Inhaftierung stellt sein bis dahin getrübtes soziales Image auf den Kopf und fördert eine Überprüfung seiner Handlungen, auch vergangener, die nach der Stigmatisierung Bedeutungen und Erweiterungen annehmen, die zuvor niemand hätte geben können. An diesem Punkt werden Persönlichkeitsmerkmale neu konstruiert und Stereotypen geschaffen, die eine Wiedereingliederung in die Gesellschaft unmöglich machen. Der Widerstand gegen das neue Strafgesetzbuch, gegen die Verschärfung der Strafen, gegen die Inhaftierung und gegen die "Kultur" des Gefängnisses geht uns alle an, denn jetzt gibt es niemanden mehr - und das muss verstanden werden -, der nicht Ziel des Strafsystems ist.

Argyris Argyriadis

Anarchistische Heilige Anargyro - Kamaterou

https://anarchism.espivblogs.net/2024/02/19/neos-poinikos-kodikas-kai-idrymatopoiisi-to-promeletimeno-egklima-toy-sofronistikoy-systimatos/
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de
A-Infos Information Center