A-Infos (pt) Catalunia, EMBAT: Entrevista com os Comitês Sindicalistas Revolucionários do Estado Francês (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Web: https://www.syndicaliste.com/ ---- Embat entrevistou a organização 
francesa chamada CSR. É um agrupamento tendencial que opera dentro do 
sindicalismo para fortalecer uma linha sindical revolucionária. Embora a 
Embat não partilhe todos os postulados que os CSR nos apresentam, 
enquadramo-lo no âmbito do debate aberto com outras organizações 
parceiras. Estamos interessados em dar a conhecer este paradigma tão 
desconhecido na Catalunha. ---- Os CSRs foram criados após a Primeira 
Guerra Mundial, atingiram 15.000 membros que funcionavam como quadros 
sindicais da CGT. Mas a crise da década de 1920 diluiu as expectativas 
revolucionárias e, segundo as REP, este esforço unitário foi dividido em 
sectores ideológicos: o anarco-sindicalismo e o sindicalismo comunista.

A RSE foi reconstituída na década de 90 como forma de canalizar a 
atividade sindical da militância revolucionária que ficou a cargo da CGT 
francesa. Por isso costumam atrair militantes da CNT e do SUD. Pretendem 
regressar à essência da CGT sindicalista revolucionária de Amiens.

Durante o texto surgirão conceitos que podem nos parecer estranhos. Um 
deles é o da dupla tarefa . Trata-se de dar um conteúdo prático e 
permanente ao seu projeto revolucionário. A Carta de Amiens dizia: " O 
Congresso declara que esta dupla tarefa, quotidiana e futura, decorre da 
situação dos assalariados que pesa sobre a classe operária e que 
representa para todos os trabalhadores, quaisquer que sejam as suas 
tendências políticas ou filosóficas, um dever de pertencem ao 
agrupamento essencial que é o sindicato ."

O sindicalismo revolucionário postula o sindicato como a espinha dorsal 
da sociedade socialista pós-revolucionária. Não é apenas uma ferramenta 
vingativa para alcançar melhores condições de trabalho, mas também a 
ferramenta que será capaz de gerir uma grande parte da economia e das 
empresas quando a revolução social tiver ocorrido.

Agora deixamos vocês com a entrevista.

EMBAT.- O que são CSR? É uma organização? É uma tendência? Como eles 
funcionam?

CSR.- Os CSR pretendem dar orientação e saídas políticas às práticas 
sindicais. Somos, portanto, uma organização política revolucionária do 
sindicalismo. Porém, para não nos colocarmos à margem do proletariado já 
organizado em sindicatos, aparecemos como uma tendência sindical, ou 
seja, actuamos dentro da organização de classe e não fora dela, como 
fazem os partidos, os vanguardas e todas as organizações ditas 
"específicas". A organização dos CSR segue o modelo sindical 
federalista: comitês locais para representar os territórios e comitês 
industriais para representar os ramos setoriais.

Ao contrário dos social-democratas e dos esquerdistas, não adoptamos a 
concepção burguesa do trabalho, ou seja, da situação de exploração. 
Acreditamos que toda a actividade humana se enquadra no conceito de 
trabalho e que, portanto, nada pode ser estranho ao sindicalismo. Por 
esta razão, não dividimos a militância numa infinidade de lutas 
específicas. Retomamos o modelo social histórico da CGT e gerimos os 
problemas com as ferramentas certas. Por exemplo, com comissões 
sindicais sobre imigração, mulheres, juventude, habitação, deficiência, 
desporto e cultura.

Defendemos uma estratégia e uma prática sindical no dia a dia das nossas 
organizações de classe, mas também nos congressos. A nossa tendência 
realiza uma grande tarefa de desenvolvimento e formação para compensar 
as fragilidades das confederações nesta área.

Os nossos militantes intervêm de forma coordenada no quadro da Dupla 
Tarefa , o que significa que cada acção é desenhada dentro da dinâmica 
de construção de uma contra-sociedade proletária que prepara a ruptura 
revolucionária e a socialização dos meios de produção. A tendência serve 
assim como uma referência permanente para manter a nossa autonomia 
política no quadro do sistema capitalista que lutamos e que tenta nos 
integrar.

Embat.- Se você sabe, gostaríamos de saber em quais sindicatos, 
federações e territórios você tem influência?

CSR.- Não estamos em condições de detalhar publicamente a nossa 
implementação. No entanto, podemos dizer que, através das nossas redes 
de militantes, simpatizantes e contactos, temos uma visão suficiente 
para podermos actuar e coordenar em diferentes sectores profissionais 
(transportes, construção, serviços públicos, educação, química, limpeza, 
acção social, imprensa e livros, metalurgia...), estruturas sindicais e 
localidades, bem como influenciar momentos-chave da vida da 
confederação, da sociedade ou durante as mobilizações na França.

EMBAT.- A CGT-F já não é controlada pelo PCF?

CSR.- Acreditamos que a CGT nunca foi realmente controlada pelo PCF mas, 
pelo contrário, a partir de 1923 muitos sindicalistas revolucionários 
refugiaram-se no PCF para utilizá-lo como recurso institucional e como 
fonte de financiamento.

O congresso do PCF de 1924 marcou uma mudança na composição social do 
partido. Os socialistas-revolucionários ocupam agora posições de 
responsabilidade em todos os níveis do aparelho partidário. Pierre 
Semard, antigo membro do Comité Central da RSE, tornou-se secretário do 
PCF. Pierre Monatte dirigiu o jornal Humanité.

Esta foi a força do PCF, que atraiu os seus militantes da CGT e 
beneficiou do seu know-how e conhecimento sindical. Isto também explica 
porque nenhuma outra organização semelhante conseguiu estabelecer-se na 
classe trabalhadora após a crise do PCF. Foi um partido criado e 
liderado por sindicalistas. Nos últimos 20 anos perdeu esta composição 
de classe.

Após a queda do bloco soviético, muitos sindicalistas "comunistas" 
distanciaram-se do PCF. Ainda existiam redes de afinidades ativas na 
CGT, mas na verdade não eram dirigidas por facções filosóficas 
organizadas externamente. Eles não têm uma linha política. Algumas 
federações e sindicatos departamentais são afiliados à Federação 
Sindical Mundial (FSM) e desenvolvem uma fraseologia inspirada no 
leninismo marxista. Mas no último congresso confederal, a federação 
agroalimentar, um reduto histórico da FSM, opôs-se às outras federações 
da FSM.

Os membros destas redes, como as de inspiração trotskista ou libertária, 
coordenam-se de tempos em tempos para fortalecer o seu capital cultural 
pessoal, mas não seguem nenhuma estratégia alternativa. A filiação por 
afinidade, fora da confederação, serve para justificar um sindicalismo 
acompanhante, radical na expressão e na acção, mas social-democrata, uma 
vez que não desenvolve qualquer perspectiva concreta de ruptura com o 
capitalismo. Estas redes continuam a função de tribuna do PCF, ou seja, 
gerir a dissidência, mas dentro da estrutura do sistema.

Cada militante faz uma escolha de carreira, uns em instituições do 
Estado, no voluntariado, no mundo cultural e intelectual, em empresas 
"alternativas"... e outros no sindicalismo. O PCF e suas diversas 
sensibilidades, assim como as demais redes, são utilizados como ponto de 
encontro e de networking, mas não há movimento coletivo em direção a um 
projeto comum.

EMBAT.- Você vê como possível a unificação do sindicalismo francês?

RSE.- O principal obstáculo à unificação continua a ser a ausência de 
perspectivas. Pode haver interesses burocráticos fundindo organizações 
para manter aparatos enfraquecidos. É o caso do actual debate sobre a 
reunificação entre a FSU (Federação Sindical Unitária) (principal 
federação educativa autónoma) e a CGT. Solidaires , confrontados com uma 
crise de desenvolvimento duradoura, também começa a pensar nisso.

Mas sem um projecto social, os sindicalistas estão condenados a sofrer a 
dominação mental e estrutural da burguesia. Quando não há mais vida 
social e você se fecha, nas relações de afinidade, quando reproduz o 
modo de existência da burguesia, quando percebe o capitalismo como 
intransponível, por que vai querer abrir sua organização sindical aos 
outros? Os sindicalistas, tal como os activistas, defendem actualmente 
os seus interesses imediatos, sem se projectarem nem se federarem com 
outros.

É por isso que acreditamos que sem uma dinâmica de Dupla Tarefa , o 
sindicalismo continuará a fragmentar-se entre confederações, mas também 
dentro de cada confederação.

Portanto, a reunificação só é possível reescrevendo um projeto 
revolucionário no desenvolvimento de uma sociabilidade de classes que 
nos ensine a construir a nossa vida coletivamente. O projecto final, 
para o qual avançamos, é uma sociedade igualitária que inclua todos os 
indivíduos.

EMBAT.- O que é o sindicalismo revolucionário?

CSR.- O sindicalismo revolucionário está muito bem resumido na Carta 
aprovada no Congresso Confederal de Amiens de 1906. Não poderia ser mais 
clara e concisa. É neste texto que se explica a estratégia da Dupla Tarefa .

Mas foi um texto confederal, votado também pelos reformistas, que 
sofreram na época com a ação hegemônica dos revolucionários. Não abordou 
a questão das tendências sindicais. Poderia dar a ilusão de que o 
sindicato era automaticamente revolucionário se a maioria dos seus 
membros fossem socialistas-revolucionários. Mas acreditamos que o 
sindicato só pode tornar-se revolucionário num período 
pré-revolucionário, ou seja, quando reunir uma maioria de trabalhadores 
com uma visão global e detalhada da indústria, quando esta maioria já 
não quiser obedecer às potências capitalistas. Mas só quando um projecto 
revolucionário é adoptado é que a situação se torna revolucionária. Em 
outras palavras, uma elaboração material dos meios para reorganizar a 
indústria. Porque a revolução não é apenas um sentimento de revolta 
alimentado por alguns conceitos teóricos como "vida longa ao comunismo" 
(libertário ou não). É um projeto que nos permite partir para a ofensiva 
e assumir o nosso papel de liderança sobre as ruínas deixadas pelo 
capitalismo.

A função da tendência é justamente preparar, nas organizações de classe, 
esta elaboração e transmissão do programa político. A confederação 
revolucionária só se materializa através de um processo de fusão da 
tendência SR e da confederação de massas. Sem estas duas ferramentas, 
uma situação pré-revolucionária, muitas vezes limitada no tempo, não 
consegue superar esta fase e permite rapidamente ao adversário retomar a 
iniciativa ou cede automaticamente o poder, privatizado, a militantes 
que possuem conhecimentos teóricos ou intelectuais. Isto abre a porta a 
uma burocratização como a que marcou a Rússia em 1917 e a Espanha em 1936.

Em ambos os processos, a tendência da RS tornou-se uma necessidade, mas 
tarde demais. A criação da Oposição Operária Russa e das REP Francesas 
em 1920 e dos Amigos de Durruti em 1937 foram respostas materiais a uma 
situação objectiva, à necessidade de uma ferramenta que faltava. Mas o 
impulso revolucionário já era muito frágil, o que fez com que estas 
tendências, ainda frágeis por serem demasiado novas, fossem vítimas da 
repressão e da desmoralização.

EMBAT.- Depois dos protestos da Loi du Travail ou contra a reforma 
previdenciária, como está a situação social na França?

RSE.- A mobilização contra a Lei do Trabalho e contra a reforma 
previdenciária centrou-se em manifestações massivas de cidadãos que 
abandonaram os seus empregos por diversos meios (greves, mas sobretudo 
autorizações, folgas, creches, etc.). Assim, o capitalismo foi apenas 
ligeiramente desestabilizado, excepto em alguns raros sectores 
(ferrovias, energia, transporte marítimo).

A fragilidade das greves nas profissões forçou os setores militantes e 
os sindicalistas a multiplicarem as ações de bloqueio. Eles tomaram o 
lugar da acção colectiva de classe, que não foi organizada fora das 
manifestações de massa programadas.

Isto demonstrou a fragilidade do sindicalismo institucional e o impacto 
negativo da esquerda, que consiste em focar nas instituições do Estado 
sem atacar os empregadores. Esta visão social-democrata da luta de 
classes é partilhada por todos, desde os militantes do PS até à 
ultra-esquerda. A necessidade da greve é fragilizada pelo 
individualismo, que é um obstáculo à organização sindical nas empresas e 
nas profissões.

Portanto, parece necessário recriar uma consciência colectiva baseada na 
estratégia da Dupla Tarefa . Os nossos militantes também estão muito 
envolvidos no desporto e no associativismo de bairro, onde reavivamos 
uma sociabilidade operária que não se limita a uma afinidade ou a uma 
determinada comunidade, mas está aberta a toda a classe trabalhadora.

EMBAT.- Como você lida com a ascensão da extrema direita na França? 
Arrastar para a classe trabalhadora?

CSR.- As ideias de extrema-direita estão a fazer incursões rápidas entre 
a classe trabalhadora, e não apenas entre a pequena burguesia que 
historicamente constituiu a base social da extrema-direita. Felizmente, 
a Reunião Nacional, tal como as organizações fascistas, tem dificuldade 
em organizar os seus apoiantes. No entanto, seu número está aumentando. 
Os jovens proletários estão cada vez mais contaminados por uma adesão 
confusa às teses da extrema direita. Isto é facilitado pelo facto de 
todos os sectores da esquerda, desde a social-democracia clássica até 
aos libertários, terem abandonado a análise de classe em favor do 
populismo radicalizado.

Eles incentivam os seus membros a trabalharem por conta própria 
(eco-agricultores, construtores, prestadores de serviços, artistas 
independentes, proprietários de bares, etc.). O seu conceito de "os 
pequenos contra os grandes" não só não esclarece a natureza de classe da 
extrema direita nem denuncia a sua composição burguesa, mas reforça a 
tendência populista.

A estratégia idealista da esquerda, baseada em discursos teóricos e 
ações antifascistas desligadas da classe, tem mostrado a sua 
incapacidade de contra-atacar.

EMBAT.- O que você diria a alguém que lhe dissesse que a SR estava bem 
há 100 anos, mas que agora - da forma como a sociedade funciona - é 
impraticável?

RSE.- O capitalismo aumentou a complexidade da sua organização, tanto 
dentro das indústrias como à escala internacional. A estratégia da 
Toyota desmembrou deliberadamente as equipes de trabalho e incentivou a 
terceirização baseada no individualismo. No entanto, o capitalismo nunca 
foi tão forte.

Este aumento da complexidade do capitalismo tornou totalmente ineficazes 
as estratégias alternativas que procuravam competir contra a RS. Estas 
estratégias, baseadas no Estado-nação ou na coordenação de grupos 
locais, perdem toda a perspectiva anticapitalista.

Um projecto de sociedade comunista depende, mais do que nunca, de um 
programa de socialização dos sectores profissionais, à escala local, 
nacional e global. É necessário colocar novamente o comércio e o 
trabalho no centro da estratégia revolucionária e abandonar as 
tendências activistas, idealistas e sectárias. Portanto, as REP lançaram 
as Redes Industriais para envolver o maior número possível de 
sindicalistas nas estratégias do sindicalismo de base e depois ajudar os 
nossos sindicatos a fazê-lo. Este é um passo necessário para criar uma 
dinâmica revolucionária credível para o proletariado, um verdadeiro 
projecto social baseado na ressignificação do trabalho. Começando 
imediatamente com a Dupla Tarefa .

Esta é também a razão pela qual as REP desejam participar na criação de 
uma tendência internacional de RS que vá além da simples publicação de 
textos vagamente anticapitalistas, como fazem as redes internacionais de 
militantes, e que especificamente federe militantes revolucionários em 
torno da reflexão e da acção nas suas indústrias a nível internacional.

EMBAT.- Isso nos parece anarco-sindicalismo, qual seria a diferença? 
Qual é o estado do anarcossindicalismo na França?

RSE.- A Carta de Amiens oferece uma estratégia para a unificação 
orgânica do proletariado como contra-sociedade, como embrião do 
Socialismo. Lembra-nos que esta contra-sociedade só é possível se 
existir uma confederação sindical unitária. Porque, obviamente, não pode 
haver dois socialismos no mesmo país. Os proletários não serão capazes 
de gerir as suas indústrias com 3 ou 10 federações sindicais 
concorrentes. Caso contrário, reproduziremos a desorganização que 
existiu durante as revoluções russa e espanhola e que favoreceu a rápida 
emergência do capitalismo de Estado.

A unidade sindical do proletariado é o elemento central da RE. Por outro 
lado, durante a onda de declínio do início da década de 1920, alguns 
sindicalistas afectados pelo pessimismo recorreram à lógica da criação 
de confederações de afinidade. A proclamação da adesão a uma determinada 
filosofia (seja o anarquismo ou a Internacional Comunista de 1928) nada 
mais fez do que justificar a divisão e não proporcionou qualquer 
reflexão estratégica crítica, muito pelo contrário.

É por isso que tanto o anarcossindicalismo como o "sindicalismo 
comunista" eram ramos do Social Socialista Socialista, que enfrentaram o 
colapso do movimento operário. Este fenómeno afetou também a CNT 
espanhola, que na década de 20 abandonou a Carta de Amiens como 
referência e a SR e dividiu-se em várias afinidades.

Na década de 90, a França foi caracterizada por um rápido 
desenvolvimento do anarco-sindicalismo. A CNT estabeleceu-se em 
determinadas profissões e adquiriu uma influência significativa entre os 
jovens activistas. Ao mesmo tempo, os sindicatos SUD (solidários, 
unitários e democráticos), organizados na Unió sindical Solidaires ( 
Solidaris), agruparam dissidentes sindicais e muitos jovens em torno da 
sua identidade antiglobalização.

Esses pólos agrupadores poderiam ter influenciado a recomposição 
sindical, propondo uma reunificação que questionaria a situação atual[do 
sindicalismo na década de 1990]. Mas fecharam-se numa dinâmica 
anarco-sindicalista e acabaram por reproduzir os mesmos esquemas 
burgueses, com uma profusão de tensões internas, cisões e um vazio 
estratégico total. A referência a uma filosofia ajudou a recrutar 
pessoas, mas no final serviu apenas para justificar a existência de 
organizações sem uma visão global da sociedade. Milhares de jovens 
passaram pela CNT e pelo SUD, e muitos deles ocupam hoje cargos de 
responsabilidade na CGT, gerindo uma prática social-democrata clássica 
com um discurso radical e artificial. Reproduzem na CGT o 
anarco-sindicalismo da sua juventude: gerir uma peça do aparelho, sem 
qualquer perspectiva de classe e justificar o seu papel de tribunos 
mencionando um grupo ou uma filosofia de afinidade.

Muitos militantes sinceros esgotaram-se tentando criar novas 
organizações de massas, construindo-as ao mesmo tempo que tinham de 
elaborar uma estratégia revolucionária. Sobrecarregados com seu 
trabalho, eles acabaram incapazes de fazer qualquer um deles. Esta crise 
do modelo anarco-sindicalista em França explica porque a CGT continua a 
atrair a grande maioria de jovens militantes e jovens proletários que 
querem envolver-se no sindicalismo. E isto apesar da situação muito 
preocupante da CGT.

EMBAT.- Você também reivindica o sindicalismo industrial, o que isso 
significa?

RSE.- O sindicalismo industrial ou popular é uma estratégia baseada na 
organização da classe a partir do setor profissional. Os sindicatos de 
base não recrutam com base na profissão ou instituição capitalista 
(privada ou pública), mas com base nos bens ou serviços produzidos.

Portanto, esta estratégia é baseada no sindicato e na federação 
industrial. São coordenados a nível territorial em sindicatos 
interprofissionais locais (UL) e a nível nacional numa Confederação para 
socializar a ação.

O sindicalismo industrial não é monopólio dos 
socialistas-revolucionários. Os reformistas e os social-democratas 
também podem ver a sua eficácia imediata. Mas para a RS é fundamental, 
porque estabelece a Dupla Tarefa . No dia-a-dia, o sindicato industrial 
reúne todo o proletariado do sector (os que estão em formação, os que 
estão desempregados, os que têm contratos precários, os que têm 
contratos por tempo indeterminado e os que estão reformados), o que lhe 
dá uma força de ataque e um conhecimento global da indústria, de cada 
setor, de cada comércio e de cada situação de emprego. Acima de tudo, é 
a única ferramenta capaz de traçar um programa de reorganização da 
indústria. É por isso que um sindicalista só pode dar uma dimensão 
revolucionária à sua acção intervindo de forma organizada no 
sindicalismo industrial para o guiar para uma ruptura revolucionária.

RSE.- Informações adicionais:

Os CSRs são frequentemente criticados por reportarem organizações de 
afinidade. Muitas vezes é uma forma de evitar o debate que propomos 
sistematicamente.

Respeitamos e aplicamos a Carta de Amiens. As REP são geridas por 
camaradas de diferentes formações filosóficas, o que não só permite a 
partilha de experiências individuais, mas também evita tensões 
artificiais. Eles se reúnem exclusivamente com base em uma prática que 
faz parte de uma abordagem estratégica.

Portanto, a única crítica que podemos fazer às organizações de afinidade 
é que muitas vezes elas não respeitam o seu papel. Não é papel de um 
grupo de afinidade, partidário ou não, mobilizar-se em questões de 
habitação, exploração capitalista, educação ou mesmo convocar greve! Não 
adianta tentar pregar um prego com uma chave de fenda.

Desde a crise do movimento operário na década de 1920, era normal que 
grupos de afinidade substituíssem as organizações de massas em todas as 
áreas. O resultado é que as suas ações são totalmente ineficazes, uma 
vez que não conseguem mobilizar um grande número de pessoas a longo 
prazo. Estão presos numa sucessão de lutas isoladas, muitas vezes sem 
futuro e sem participar na criação de uma contra-sociedade de classes. 
Encorajam assim uma profusão de colectivos, associações ou comités que 
tratam de questões parciais e alimentam automaticamente os reflexos 
social-democratas.

Presos nesta estratégia de agitação permanente, os grupos de afinidade 
não conseguem cumprir a sua função básica de educação política: por 
exemplo, convocar o proletariado a aderir a sindicatos para se socializar.

No final, as organizações de afinidade esquecem-se de fazer aquilo para 
que foram criadas: pensar uma visão de sociedade e uma estratégia para 
alcançá-la, ao mesmo tempo que popularizam as suas propostas. Numa 
abordagem socialista, a organização de afinidade só pode ir até certo 
ponto no seu trabalho de reflexão e educação. E isso é muito! A 
transformação social deve necessariamente passar pelas organizações 
sociais, ou seja, pelas organizações de massa.

Aplicamos o mesmo rigor. Recusamo-nos sistematicamente a intervir 
directamente nas lutas quando acreditamos que os nossos sindicatos podem 
fazê-lo. Não podemos substituir a classe trabalhadora. Apresentamos 
propostas às assembleias gerais dos sindicatos. E só se as propostas não 
forem adaptadas é que intervimos como organização revolucionária, 
sabendo muito bem que o impacto será menor.

Por isso enfatizamos a cultura de trabalho, pois lembramos para que 
serve cada ferramenta e como devem ser utilizadas. É fundamental 
reapropriar-se do conhecimento de cada uma dessas ferramentas 
(confederação, sindicato, grupo de afinidade, tendência, etc.) se 
quisermos obter bons resultados.

https://embat.info/entrevista-als-comites-sindicalistes-revolucionaris-de-lestat-frances/
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