A-Infos (tr) Sicilia Libertaria 2-24: Sinema. Eski meşe (2023), Ken Loach (ca, de, en, it, pt) [makine çevirisi]

Gösteri malının ilmihalleri tüm iletişim araçlarını istila ediyor... 
Ticari sinema, dili fakirleştirmenin gerçeği ortadan kaldırmak, 
aptallığı yaymak ve katkıda bulunmak anlamına geldiğini anlamadan onu 
yapanlara ve onu kültürel bir ürün olarak benimseyenlere zararlıdır. 
pezevenkler imparatorluğunun kurulmasına. Martin Scorsese, Killers of 
the Flower Moon (2023), Ridley Scott, Napolyon (2023) veya Greta Gerwig, 
Barbie (2023) filmleri, anlamı gösterenden uzaklaştıran ve asfaltlamayı 
meşrulaştıran davranışların, duyguların, inançların kutuplaşmasını ifade 
ediyor. zeka. Toplumsal mutabakat, siyasi mutabakatın ayna hafızasıdır 
ve bir secde kültürünün kısır döngüsü, illüzyon tüketicilerinin kişisel 
alanını istila eder... siyasetle, finansla, sanayiyle, bilgiyle, 
göçlerle, savaşlarla ilgisi olan her şey... uyarılmış ihtiyaçların 
efendisine itaat olarak algılanır. Yolsuzluk, sömürgeleştirme, 
dönüşümcülük, itiraf, boyun eğdirme, korku, terör… diktatörlüğün üslup 
özelliklerini yeniden öneren tek düşüncenin ajanı, “görünmez” 
mali-politik güçlerin yürütme kolu olan propagandaya geri dönüyor. 
teknikler.

Bu anlamda, dünyanın en çirkini, kesinlikle en gerizekalısı olan İtalyan 
sineması, sinema kitlesinin en aşağılık eleştirileriyle desteklenen, 
alay, yüzeysellik ve çocuksuluk üzerine inşa edilmiş bir tabiyet 
şarkısını dikmiş olan bir bayağılık yığını üretmiştir. Yeni-Gerçekçilik 
devlet değerlerinin bozulmasını yaygınlaştırmıştı. Paola Cortellesi'nin 
Hala Yarın Var (2023) filmi bunun en parlak örneği... Yönetmen güncel 
siyasetin üniformasını giydi ve üçüncü sınıf komedinin ara sahnelerinde 
feminist devrimi zorunlu iyimserlik yalanına döktü... mutlak bir yalan! 
Hayal edelim! Kırgın yaşamın yorumu bir hükümetin kürsüsüne çıktığında 
her türlü inkar ve isyan ortadan kalkar.

George Orwell'in düşünce suçu her zaman günceldir ve proleter sinemanın 
Ken Loach gibi ustaları vardır; bunlar, ırksal nefretin özrünün 
doğasında var olan insanlık dışılaştırmayı ortadan kaldırmaya 
çalışırlar... onun sanatsal rizomeri, iktidarın safsatalarının altını 
oyar ve kâr paylaşımına atfedilebilecek tüm dönüşümlere ayrıcalık 
tanınacaktır. Uzmanlar, teknisyenler, coşku üreticileri her şeyi, hatta 
muhalefeti bile kontrol ediyor... Onların sözlüğü, malların 
gösterileştirilmesi, katliamlar, katliamlar, soykırımlar yoluyla kendi 
kurallarını dayatan bir koruma ağıdır. İnternet okuryazarlarından oluşan 
kalabalıklar (işaretlenen, dosyalanan, sınıflandırılan, izlenen, 
kataloglanan, izlenen, cezalandırılan) özgürlüğün vekili olarak yaşar ve 
aklın sağlamlaştırılmasında katillerin, suçluların, diktatörlerin, 
zorbaların suç ortakları haline gelir.

Loach'un direniş sineması sonuncu tarafta... İngiliz yönetmen çok iyi 
biliyor ki dünyayı sinemayla değiştiremezsiniz, en azından ayaklar 
altına alınan kadın ve erkeklerin onurunu yeniden tesis edebilirsiniz. 
The Old Oak ile Loach ve onun her zamanki senaristi Paul Laverty, 
bürokratlara, finansörlere, teknisyenlere, reklamcılara, sosyologlara, 
psikologlara, öğretmenlere, politikacılara hizmet eden oligarşiyi 
ilgilendiren sinematografik paketlemeden sökülmüş, "ilkel" güzelliğe 
sahip bir film inşa ediyorlar. askerler, rahipler, sendikacılar... Loach 
ve Laverty eşitsizliğin kanun kaçakları olarak yolculuklarına devam 
ediyorlar... Demokrasi, totaliterlik, mali imparatorluk masallarının her 
türlü toplumsal karışıklığı önlediğini ve her zaman sonuncu, sömürülen, 
ezilen olduğunu gösteriyorlar. bedelini öde. Film, Ben, Daniel Blake 
(2016) ve Üzgünüm Seni Kaçırdık (2019) ile başlayan ötekileştirme 
üçlemesini sonlandırıyor... Ancak parçalanan bar tabelası bir yenilgiyi 
değil, daha ziyade inatçı ve zıt bir yönü gösteriyor. Devlet 
adaletsizliğine karşı savaşabilecek kapasitede.

Eski meşe, İngiltere'nin eski bir maden kasabasında açık olan tek 
pubdır... TJ Ballantyne (Dave Turner) burayı büyük zorluklarla 
yönetmektedir... Müşteriler azdır, insanlar yoksuldur, evler açık 
artırmada bir fiyata satılmaktadır. İngiliz hükümetinin ayrımcı 
politikalarıyla ülkeye atılan Suriyeli mültecilere birkaç pound 
kiralanıyor... Genç ve yaşlı, yoksul Suriyelilerle çatışıyor, 
Ballantyne'nin genç fotoğrafçı Yara (Ebla Mari) ile arkadaşlığı, 
ülkedeki ırkçı hoşnutsuzluğu artırıyor. topluluk ve dayanışma ütopyası, 
insanlığın öyküsünü içeriden anlatan bir öyküde karşımıza çıkıyor.

Ballantyne ve Yara, "Bedeviler" ve bazı vatandaşların yardımıyla barın 
arka tarafındaki (bir zamanlar partiler, düğünler, şenlikli toplantılar 
için kullanılan) odayı temizliyor, duvarlardaki o eski günü anımsatan 
fotoğrafların tozunu alıyor. madencilerin mücadeleleri ve bağışlar 
aracılığıyla mültecilere ve yoksul İngiliz halkına sıcak yemek ikram 
etmeleri... "Birlikte yemek, bir arada kalmaktır" sloganında birleşiyor. 
Loach ve Laverty, durumu değiştirmek için önce acının kardeşliğindeki 
küçük günlük jestleri değiştirmemiz gerektiğini söylüyor... Ütopya belki 
de en aşırı olanlardan biridir... ancak Ballantyne Hayvan Çiftliği'ndeki 
eşek Benjamin gibi ve Yara, görülemeyen gerçeği, tahakkümün 
diyalektiğine el koyan halklar arasındaki aşk hayalini temsil ediyor ve 
kadın ve erkeğin aynı çaresizlik içinde kendilerini tanıdıklarında tüm 
sefaletin silinip gittiğini gösteriyor.

Loach'un filmsel çerçevesi temel, yedek ve kayıtsız değil ve Laverty'nin 
kuru, gerçek, derin diyaloglarla desteklenen senaryosu, yaygın 
ırkçılıkların ve bunların üstesinden gelinmesinin altını çiziyor. Robbie 
Ryan'ın fotoğrafları (aynı zamanda Angels Share'de Loach'la işbirliği 
yaptı, 2101; Jimmy's Hall - A Story of Love and Freedom, 2014; Ben, 
Daniel Blake), kahverengiler, yeşiller, kırmızılar üzerinde çalıştı ve 
filmi adeta bir belgesele dönüştürdü. duygusal sadeliğin şiire dönüştüğü 
pek çok etik-estetik an vardır. Jonathan Morris'in kurgusu kuru... 
çevreyi ve karakterleri, filmin işleyişini güçlendiren bir tür görsel 
kontrpuanla birleştiriyor. Dave Turner ve Ebla Mari'nin oyunculuk 
becerileri asgari düzeydedir; çapraz bakışlara, vücut figürlerine, 
bastırılanlara ses veren sessizliklere dayalıdır... Kahramanların 
uyumsuzluğu ve nüans eksikliği hakkında yazılanların aksine, onların 
samimiyeti ya da hakikatin şehvetliliği, dostluğun harikasında 
kanıtlanıyor... George Fenton'un müziği bile anlatıya sevgiyle dokunuyor 
ve filmin anti-edebi ya da anti-marjinal canlılığına katkıda bulunuyor.

Yaşlı meşe yalnızca toplumsal bir dramın soyunması değil, her şeyden 
önce neoliberal pazarın selinde intikam olmadan umut anları bulan trajik 
bir gerçekçilik içinde dayatma, ikna ve ırkçılığın putperestliğine karşı 
mücadeleye davettir. Loach, bireysel kurtuluşun teslimiyete karşı çıkan 
topluluğun kurtuluşuyla karıştığı unutulmuş ama öfkeli bir dünya 
hakkında değil. Yenilenlerin kurtuluşu ne kurumların vaazlarından, ne de 
yoksul halkların ırkçı öfkesinden geçebiliyor... Dışlanmanın paylaşımı, 
ırkçı rahatsızlıktan kopma eylemine dönüşüyor ve kardeşlik yoluyla yeni 
bir edebe taşıyor. Filmin afişinde “Nereden geldiğiniz önemli değil, 
yanınızda ne getirdiğiniz önemli” diye okuyoruz... Filmin yapısının 
özgünlüğü, saprofitik kapitalizmin baskısını reddeden bir toplumsal 
ihbar freskidir.

Yaşlı meşe, yalnızca savaşların dayattığı başıboşluğa ve işçi sınıfının 
çöküşüne dair bir üslup dersi değil... aynı zamanda Avrupa'da ve 
dünyanın dört bir yanında parti siyasetinin yabancı düşmanı 
politikalarına karşı bir özgürlük çığlığıdır. .. Loach'un direniş 
sineması kaçınılmaz olarak politiktir ve gerçeklikten kaçma konusundaki 
cehaleti eğittiği için en politik olanı olan eğlence sinemasının 
ihtişamıyla tezat oluşturur... Hollywood endüstrisinin büyük yapımları 
ve arka bahçe filmografileri (İtalyan sineması gibi) ), kolektif hayal 
gücünü hakim ekonomik sistemin teşhir direğine yığıyorlar ve vicdanları 
uyandıran ve başka bir dünya vizyonunu gösteren şey Loach gibi 
bozguncuların eserleridir.

Yaklaş, seninkini gömdüğüm aşkımı al ve kanlı bir masumiyetin şefkatiyle 
parçala, dedi Don Kişot'u ezbere bilen ayyaş bir arkadaşım... Sinema da 
sonsuzluğu ve asiliğiyle kurtulmuştur. hayranlık formüllerinin 
boşluğu... Yoksul halkların kaderini reddeden ve bizi bir daha asla 
indirmeden gözlerimizi sahiplenmenin putperestliğine karşı kaldırmaya 
davet eden filmler var!... Özgürlük içindeki erkeklerin gülümsemesi 
eğildiği yerde değil baskının emir tablolarına, ancak burada görünüm ve 
teslimiyet zincirlerini koparır ve bazen de dayanılmaz olanın 
takipçilerinin boğazlarını keser.

https://www.sicilialibertaria.it/
________________________________________
A - I n f o s Anartistlerce Hazirlanan, anartistlere yonelik,
anartistlerle ilgili cok-dilli haber servisi
Send news reports to A-infos-tr mailing list
A-infos-tr@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-tr
Archive http://ainfos.ca/tr