A-Infos (ca) Catalunia, EMBAT: Entrevista a los Comités Sindicalistas Revolucionarios del estado francés (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Web: https://www.syndicaliste.com/ ---- Embat ha entrevistado a la 
organización francesa llamada CSR. Es una agrupación de tendencia que 
opera en el sindicalismo para fortalecer una línea sindicalista 
revolucionaria. Si bien Embat no comparte todos los postulados que los 
CSR nos presentan, lo enmarcamos en el ámbito del debate abierto con 
otras organizaciones compañeras. Nos interesa dar a conocer ese 
paradigma tan desconocido en Cataluña. ---- Los CSR se crearon después 
de la Primera Guerra Mundial, llegaron a 15.000 adherentes que 
funcionaban como cuadros sindicales de la CGT. Pero la crisis de los 
años veinte diluyó las expectativas revolucionarias y, según los CSR, 
ese esfuerzo unitario se dividió en sectores ideológicos: el 
anarcosindicalismo y el sindicalismo comunista.

Los CSR se reconstituyó en los años 90 como forma de encauzar la 
actividad sindical de la militancia revolucionaria que le quedaba en la 
CGT francesa. Así que habitualmente atraen a militantes procedentes de 
la CNT y de SUR. Pretenden volver a la esencia de la CGT sindicalista 
revolucionaria de Amiens.

Durante el texto saldrán conceptos que podrían sonarnos extraños. Uno de 
ellos es el de la doble tarea . Se trata de dar un contenido práctico y 
permanente a su proyecto revolucionario. La Carta de Amiens decía: " El 
Congreso declara que esta doble tarea, cotidiana y de porvenir, se 
desprende de la situación de asalariados que pesa sobre la clase obrera 
y que hace para todos los trabajadores, cualquiera que sean sus 
tendencias políticas o filosóficas, un deber de pertenecer al grupo 
esencial que es el sindicato ."

El sindicalismo revolucionario plantea al sindicato como columna 
vertebral de la sociedad socialista post-revolucionaria. No es sólo una 
herramienta reivindicativa para conseguir mejores condiciones laborales 
sino también la herramienta que podrá gestionar buena parte de la 
economía y las empresas una vez hecha la revolución social.

Ahora os dejamos con la entrevista.

EMBATE.- ¿Qué son los CSR? ¿Es una organización? ¿Es una tendencia? 
¿Cómo funcionan?

CSR.- Los CSR desean dar una orientación y salidas políticas a las 
prácticas sindicales. Somos, por tanto, una organización política 
revolucionaria del sindicalismo. Sin embargo, para no situarnos al 
margen del proletariado ya organizado en sindicatos, aparecemos como una 
tendencia sindical, es decir, actuamos dentro de la organización de 
clase y no por fuera de ella, como hacen los partidos, las vanguardias y 
todas las organizaciones llamadas "específicas". La organización de los 
CSR sigue el modelo sindical federalista: comités locales para 
representar a los territorios y comités de industria para representar 
las ramas sectoriales.

A diferencia de los socialdemócratas y los izquierdistas, no adoptamos 
la concepción burguesa del trabajo, es decir, la situación de 
explotación. Creemos que toda actividad humana entra dentro del concepto 
de trabajo y que, por tanto, nada puede ser ajeno al sindicalismo. Por 
eso, no dividimos la militancia en una multitud de luchas específicas. 
Retomamos el modelo social histórico de la CGT y gestionamos los 
problemas con las herramientas adecuadas. Por ejemplo, con comisiones 
sindicales sobre inmigración, mujeres, juventud, vivienda, discapacidad, 
deportes y cultura.

Defendemos una estrategia y práctica sindicales en el día a día de 
nuestras organizaciones de clase, pero también en los congresos. Nuestra 
tendencia lleva a cabo una gran labor de desarrollo y formación para 
compensar las debilidades de las confederaciones en este ámbito.

Nuestros militantes intervienen de forma coordinada en el marco de la 
Doble Tarea , lo que significa que cada acción está pensada dentro de la 
dinámica de construcción de una contra-sociedad proletaria que prepare 
la ruptura revolucionaria y la socialización de los medios de 
producción. La tendencia sirve así de permanente referencia para 
mantener nuestra autonomía política en el marco del sistema capitalista 
que combatimos y que intenta integrarnos.

Embate.- Si se puede decir, ¿querríamos saber en qué sindicatos, 
federaciones y territorios tiene influencia?

CSR.- No estamos en condiciones de detallar públicamente nuestra 
implantación. Sin embargo, podemos decir que, a través de nuestras redes 
de militantes, simpatizantes y contactos, tenemos una visión de conjunto 
suficiente para poder actuar y coordinarnos en diferentes sectores 
profesionales (transportes, construcción, servicios públicos, educación, 
química , limpieza, acción social, prensa y libros, metalurgia...), 
estructuras sindicales y localidades, así como para influir en momentos 
clave de la vida de la confederación, de la sociedad o durante las 
movilizaciones en Francia.

EMBATE.- ¿La CGT-F ya no está controlada por el PCF?

CSR.- Creemos que la CGT nunca estuvo realmente controlada por el PCF 
sino que, por el contrario, a partir de 1923 muchos sindicalistas 
revolucionarios se refugiaron en el PCF para utilizarlo como recurso 
institucional y como fuente de financiación.

El congreso del PCF de 1924 marcó un cambio en la composición social del 
partido. Los SR ocupan ahora puestos de responsabilidad en todos los 
niveles del aparato del partido. Pierre Semard, antiguo miembro del 
Comité Central del CSR, se convirtió en secretario del PCF. Pierre 
Monatte va a dirigir el periódico el Humanidad.

Ésta era la fuerza del PCF, que extraía a sus militantes de la CGT y se 
beneficiaba de su know-how y sus conocimientos sindicales. Esto explica 
también por qué ninguna otra organización afín ha logrado implantarse en 
la clase trabajadora después de la crisis del PCF. Era un partido creado 
y dirigido por sindicalistas. En los últimos 20 años ha perdido esa 
composición de clase.

Tras la caída del bloque soviético, muchos sindicalistas "comunistas" se 
distanciaron del PCF. Aún existían redes de afinidad activas en la CGT, 
pero en realidad no estaban dirigidas por fracciones filosóficas 
organizadas desde el exterior. No tienen una línea política. Algunas 
federaciones y sindicatos departamentales están afiliados a la 
Federación Sindical Mundial (FSM) y desarrollan una fraseología 
inspirada en el leninismo marxista. Pero en el último congreso 
confederal, la federación agroalimentaria, bastión histórico de la FSM, 
se opuso a las demás federaciones de la FSM.

Los miembros de estas redes, como las de inspiración trotskysta o 
libertaria, se coordinan de vez en cuando para reforzar su capital 
cultural personal, pero no siguen ninguna estrategia alternativa. La 
afiliación por afinidad, al margen de la confederación, sirve para 
justificar un sindicalismo de acompañamiento, radical en la expresión y 
la acción, pero socialdemócrata, puesto que no desarrolla ninguna 
perspectiva concreta de ruptura con el capitalismo. Estas redes 
continúan la función de tribuna del PCF, es decir, gestionar la 
disidencia pero en el marco del sistema.

Cada militante hace una elección de carrera, algunos en instituciones 
estatales, en el voluntariado, en el mundo cultural e intelectual, en 
empresas "alternativas"... y otros en el sindicalismo. El PCF y sus 
diversas sensibilidades, al igual que las demás redes, se utilizan como 
lugar de encuentro y trabajo en red, pero no existe un movimiento 
colectivo hacia un proyecto común.

EMBAT.- ¿Ve posible la unificación del sindicalismo francés?

CSR.- El principal obstáculo para la unificación sigue siendo la 
ausencia de perspectivas. Puede haber intereses burocráticos fusionando 
organizaciones para mantener aparatos debilitados. Es el caso del actual 
debate sobre la reunificación entre la FSU (Federación Sindical 
Unitaria) (principal federación autónoma de enseñanza) y la CGT. 
Solidaires , enfrentada a una crisis duradera de desarrollo, también 
empieza a pensárselo.

Pero sin proyecto de sociedad, los sindicalistas están condenados a 
sufrir la dominación mental y estructural de la burguesía. Cuando ya no 
hay vida social y te cierras, en relaciones de afinidad, cuando 
reproduces el modo de existencia de la burguesía, cuando percibes al 
capitalismo como insuperable, ¿para qué querrás abrir tu organización 
sindical a los demás? Los sindicalistas, como los activistas, defienden 
actualmente sus intereses inmediatos, sin proyectarse ni federarse con 
los demás.

Por eso creemos que sin una dinámica de Doble Tarea , el sindicalismo 
continuará fragmentándose entre confederaciones, pero también dentro de 
cada confederación.

Por tanto, la reunificación sólo es posible reescribiendo un proyecto 
revolucionario en el desarrollo de una sociabilidad de clase que nos 
enseñe a construir nuestras vidas colectivamente. El proyecto último, 
hacia el que avanzamos, es una sociedad igualitaria que incluya a todos 
los individuos.

EMBATE.- ¿Qué es el sindicalismo revolucionario?

CSR.- El sindicalismo revolucionario se resume muy bien en la Carta 
adoptada en el Congreso Confederal de Amiens de 1906. No puede ser más 
clara y concisa. Es en este texto donde se explica la estrategia de la 
Doble Tarea .

Pero se trataba de un texto confederal, votado también por los 
reformistas, que sufrían entonces la acción hegemónica de los 
revolucionarios. No abordaba la cuestión de las tendencias sindicales. 
Podía dar la ilusión de que el sindicato era automáticamente 
revolucionario si la mayoría de sus miembros eran SR. Pero creemos que 
el sindicato sólo puede volverse revolucionario en un período 
prerrevolucionario, es decir, cuando reúne a una mayoría de trabajadores 
con una visión global y detallada de la industria, cuando esta mayoría 
ya no quiere obedecer a los poderes capitalistas. Pero sólo cuando se 
adopta un proyecto revolucionario, la situación se convierte en 
revolucionaria. Es decir, una elaboración material de los medios para 
reorganizar la industria. Porque la revolución no es sólo un sentimiento 
de revuelta alimentado por algunos conceptos teóricos como "viva el 
comunismo" (libertario o no). Es un proyecto que permite pasar a la 
ofensiva y asumir nuestro papel de dirección sobre las ruinas que deja 
el capitalismo.

La función de la tendencia es precisamente preparar a las organizaciones 
de clase esta elaboración y transmisión del programa político. La 
confederación revolucionaria sólo se materializa mediante un proceso de 
fusión de la tendencia SR y de la confederación de masas. Sin estas dos 
herramientas, una situación prerrevolucionaria, a menudo limitada en el 
tiempo, no puede superar esta fase y permite rápidamente al adversario 
reanudar la iniciativa o cede automáticamente el poder, privatizado, a 
los militantes que poseen los conocimientos teóricos o intelectuales. 
Esto abre la puerta a una burocratización como la que marcó en Rusia en 
1917 y en España en 1936.

En ambos procesos, la tendencia SR se convirtió en una necesidad, pero 
demasiado tarde. La creación de la Oposición Obrera Rusa y de los CSR 
franceses en 1920 y de los Amigos de Durruti en 1937 fueron respuestas 
materiales a una situación objetiva, a la necesidad de una herramienta 
que faltaba. Pero el impulso revolucionario era ya muy frágil, lo que 
hizo que estas tendencias, todavía frágiles por ser demasiado nuevas, 
fueran víctimas de la represión y la desmoralización.

EMBATE.- Después de las protestas de la Loi du Travail o contra la 
reforma de las pensiones, ¿cómo está la situación social en Francia?

CSR.- La movilización contra la Ley del Trabajo y contra la reforma de 
las pensiones se centró en manifestaciones masivas de ciudadanos que 
abandonaron sus puestos de trabajo por diversos medios (huelgas, pero 
sobre todo permisos, días libres, guarderías, etc.). ). Así pues, el 
capitalismo sólo se desestabilizó ligeramente, excepto en algunos 
sectores poco frecuentes (ferrocarriles, energía, transporte marítimo).

La debilidad de las huelgas en las profesiones obligó a los sectores 
militantes ya los sindicalistas a multiplicar las acciones de bloqueo. 
Ocuparon el puesto de la acción colectiva de la clase, que no se 
organizó fuera de las manifestaciones masivas programadas.

Esto demostró la fragilidad del sindicalismo institucional y el impacto 
negativo de la izquierda, que consiste en centrarse en las instituciones 
del Estado sin atacar a la patronal. Esta visión socialdemócrata de la 
lucha de clases es compartida por todos, desde los militantes del PS 
hasta la ultraizquierda. La necesidad de la huelga se ve debilitada por 
el individualismo, que es un obstáculo para la organización sindical en 
las empresas y profesiones.

Por tanto, parece necesario recrear una conciencia colectiva basada en 
la estrategia de la Doble Tarea . Nuestros militantes están también muy 
implicados en las asociaciones deportivas y de barrio, donde reavivamos 
una sociabilidad obrera que no se limita a una afinidad oa una comunidad 
particular, sino que está abierta a toda la clase trabajadora.

EMBATE.- ¿Cómo lleva el auge de la extrema derecha a Francia? ¿Arrastra 
a la clase trabajadora?

CSR.- Las ideas de extrema derecha se están abriendo rápidamente entre 
la clase trabajadora, y no sólo entre la pequeña burguesía que 
históricamente ha constituido la base social de la extrema derecha. 
Afortunadamente, el Reassemble National, al igual que las organizaciones 
fascistas, tiene dificultades para organizar a sus partidarios. Sin 
embargo, su número aumenta. Los jóvenes proletarios están cada vez más 
contaminados por una confusa adhesión a las tesis de la extrema derecha. 
Esto se ve facilitado por el hecho de que todos los sectores de la 
izquierda, desde la socialdemocracia clásica hasta los libertarios, han 
abandonado el análisis de clase a favor de un populismo radicalizado.

Animan a sus miembros a convertirse en autónomos (eco-agricultores, 
artesanos de la construcción, proveedores de servicios, artistas 
freelance, dueños de bares, etc.). Su concepto de "los pequeños contra 
los mayores" no sólo no aclara la naturaleza de clase de la extrema 
derecha ni denuncia su composición burguesa, sino que refuerza la deriva 
populista.

La estrategia idealista de la izquierda, basada en discursos teóricos y 
acciones antifascistas desconectadas de la clase, ha demostrado su 
incapacidad para contraatacar.

EMBATE.- ¿Qué le diría a quien le dice que el SR estaba bien para hace 
100 años, pero que ahora -tal y como funciona la sociedad- es impracticable?

CSR.- El capitalismo ha incrementado la complejidad de su organización, 
tanto dentro de las industrias como a nivel internacional. La estrategia 
toyotista ha roto deliberadamente a los equipos de trabajo y ha 
fomentado la subcontratación basada en el individualismo. Sin embargo, 
el capitalismo nunca ha sido tan fuerte.

Este aumento de la complejidad del capitalismo hizo totalmente 
ineficaces las estrategias alternativas que pretendían competir contra 
el SR. Estas estrategias, basadas en el Estado-nación o en la 
coordinación de colectivos locales, pierden toda perspectiva 
anticapitalista.

Un proyecto de sociedad comunista depende, más que nunca, de un programa 
de socialización de los sectores profesionales, a nivel local, nacional 
y mundial. Es necesario volver a situar los oficios y el trabajo en el 
centro de la estrategia revolucionaria y abandonar las derivas 
activistas, idealistas y sectarias. Por eso, los CSR han lanzado las 
Redes de Industria para implicar al mayor número posible de 
sindicalistas en las estrategias del sindicalismo de base y ayudar 
después a nuestros sindicatos a hacerlo. Éste es un paso necesario para 
crear una dinámica revolucionaria creíble para el proletariado, un 
verdadero proyecto de sociedad basado en la resignificación del trabajo. 
Empezando inmediatamente por la Doble Tarea .

Ésta es también la razón por la que los CSR desean participar en la 
creación de una tendencia SR internacional que vaya más allá de la 
simple publicación de textos vagamente anticapitalistas, como hacen las 
redes internacionales de militantes, y que federe de manera concreta a 
los militantes revolucionarios en torno a la reflexión y la acción en 
sus industrias a nivel internacional.

EMBATE.- Esto nos suena a anarcosindicalismo, ¿cuál sería la diferencia? 
¿Cuál es el estado del anarcosindicalismo en Francia?

CSR.- La Carta de Amiens ofrece una estrategia para la unificación 
orgánica del proletariado como contra-sociedad, como embrión del 
Socialismo. Nos recuerda que esta contra-sociedad sólo es posible si 
existe una confederación sindical unitaria. Porque, evidentemente, no 
puede haber dos Socialismos en un mismo país. Los proletarios no podrán 
gestionar sus industrias con 3 o 10 federaciones sindicales en 
competencia. De lo contrario reproduciremos la desorganización que 
existió durante las revoluciones rusa y española y que favoreció la 
rápida aparición del capitalismo de Estado.

La unidad sindical del proletariado es el elemento central del SR. Por 
el contrario, durante la ola de decadencia de principios de los años 20, 
algunos sindicalistas afectados por el pesimismo se replegaron en la 
lógica de la creación de confederaciones de afinidad. La proclamación de 
la adhesión a una determinada filosofía (ya fuera el anarquismo o la 
Internacional Comunista a partir de 1928) no hacía más que justificar la 
división y no aportaba ninguna reflexión estratégica crítica, sino todo 
lo contrario.

Por eso tanto el anarcosindicalismo, como el "sindicalismo comunista", 
fueron ramas del SR, que se enfrentaron a la descomposición del 
movimiento obrero. Este fenómeno afectó también a la CNT española, que 
en los años veinte abandonó a la Carta de Amiens como referente y al SR 
y se escindió en varias afinidades.

En los años 90, Francia se caracterizó por un rápido desarrollo del 
anarcosindicalismo. La CNT se implantó en ciertas profesiones y adquirió 
una influencia significativa entre los jóvenes activistas. Al mismo 
tiempo, los sindicatos SUD (solidarios, unitarios y democráticos), 
organizados en la Unión sindical Solidaires (Solidarios), agruparon a 
los disidentes sindicales ya muchos jóvenes en torno a su identidad 
antiglobalización.

Estos polos de agrupación podrían haber influido en la recomposición 
sindical, proponiendo una reunificación que hubiera cuestionado la 
actualidad[del sindicalismo de los años 90]. Pero se encerraron en una 
dinámica anarcosindicalista y terminaron reproduciendo los mismos 
esquemas burgueses, con profusión de tensiones internas, escisiones y un 
vacío estratégico total. La referencia a una filosofía ayudó a reclutar 
a gente, pero al final sólo sirvió para justificar la existencia de 
organizaciones sin visión global de la sociedad. Miles de jóvenes han 
pasado por la CNT y la SUD, y muchos de ellos ocupan ahora puestos de 
responsabilidad en la CGT, gestionando una práctica socialdemócrata 
clásica con un discurso radical y artificial. Reproducen en la CGT el 
anarcosindicalismo de su juventud: gestionando una prenda del aparato, 
sin ninguna perspectiva de clase y justificando su función de tribunos 
mediante una mención a un grupo oa una filosofía de afinidad.

Muchos militantes sinceros se han agotado intentando crear nuevas 
organizaciones de masas, construyéndolas al tiempo que debían elaborar 
una estrategia revolucionaria. Abrumados por su trabajo, acabaron siendo 
incapaces de hacer ni uno ni otro. Esta crisis del modelo 
anarcosindicalista en Francia explica por qué la CGT sigue atrayendo a 
la gran mayoría de los jóvenes militantes y jóvenes proletarios que 
quieren implicarse en el sindicalismo. Y eso a pesar de la preocupante 
situación de la CGT.

EMBAT.- También reivindica el sindicalismo de industria, ¿qué quiere decir?

CSR.- El sindicalismo de industria o de base es una estrategia basada en 
la organización de la clase sobre la base del sector profesional. Los 
sindicatos de base no reclutan en función de la profesión o institución 
capitalista (privada o pública), sino en función de la mercancía o del 
servicio producido.

Por tanto, esta estrategia se basa en el sindicato y la federación de 
industria. Se coordinan a nivel territorial en uniones locales 
interprofesionales (UL) ya nivel nacional en una Confederación para 
socializar la acción.

El sindicalismo de industria no es monopolio de los SR. Los reformistas 
y los socialdemócratas también pueden ver su inmediata eficacia. Pero 
para SR es fundamental, porque establece la Doble Tarea . En el día a 
día, el sindicato de industria reúne a todo al proletariado del sector 
(los que están en formación, los que están en paro, los que tienen 
contratos precarios, los que tienen contratos indefinidos y los que 
están jubilados) , lo que le confiere una fuerza de huelga y un 
conocimiento global de la industria, de cada sector, de cada oficio y de 
cada situación laboral. Sobre todo es la única herramienta capaz de 
elaborar un programa de reorganización de la industria. Por eso un 
sindicalista sólo puede dar una dimensión revolucionaria a su acción 
interviniendo de forma organizada en el sindicalismo de industria para 
orientarle hacia una ruptura revolucionaria.

CSR.- Información complementaria:

A menudo se critica a los CSR por denunciar a las organizaciones de 
afinidad. Con frecuencia es una forma de evitar el debate que proponemos 
sistemáticamente.

Respetamos y aplicamos la Carta de Amiens. Los CSR son gestionados por 
camaradas de distintas procedencias filosóficas, lo que no sólo permite 
poner en común las experiencias individuales, sino también evitar 
tensiones artificiales. Se unen exclusivamente en base a una práctica 
que forma parte de un planteamiento estratégico.

Por eso, la única crítica que podemos hacer a las organizaciones de 
afinidad es que a menudo no respetan su papel. ¡No es el papel de un 
grupo de afinidad, sea o no miembro del partido, movilizarse sobre 
cuestiones de vivienda, de explotación capitalista, de educación o 
incluso convocar una huelga! No tiene sentido intentar clavar un clavo 
con un destornillador.

Desde la crisis del movimiento obrero en los años 20, era normal que los 
grupos de afinidad sustituyeran a las organizaciones de masas en todos 
los ámbitos. El resultado es que sus acciones son totalmente ineficaces, 
puesto que no son capaces de movilizar a un gran número de personas a 
largo plazo. Se cierran en una sucesión de luchas aisladas, a menudo sin 
futuro y sin participar en la creación de una contra-sociedad de clases. 
Fomentan así una profusión de colectivos, asociaciones o comités que se 
ocupan de cuestiones parciales y alimentan automáticamente los reflejos 
socialdemócratas.

Cerrados en esta estrategia de agitación permanente, los grupos de 
afinidad no cumplen su función de educación política básica: por 
ejemplo, llamar al proletariado a afiliarse a los sindicatos para 
socializar.

Al final, las organizaciones de afinidad se olvidan de hacer aquello 
para lo que fueron creadas: pensar una visión de la sociedad y una 
estrategia para llegar a ella, al tiempo que popularizan sus propuestas. 
En un planteamiento socialista, la organización de afinidad sólo puede 
llegar hasta cierto punto en su labor de reflexión y educación. ¡Y ya es 
mucho! La transformación social debe pasar necesariamente por las 
organizaciones sociales, es decir, por las organizaciones de masas.

Nos aplicamos el mismo rigor. Nos negamos sistemáticamente a intervenir 
directamente en las luchas cuando creemos que nuestras organizaciones 
sindicales pueden hacerlo. No podemos reemplazar a la clase trabajadora. 
Presentamos propuestas en las asambleas generales de sindicatos. Y sólo 
si las propuestas no se adaptan intervenimos como organización 
revolucionaria, sabiendo muy bien que el impacto será menor.

Por eso hacemos hincapié en la cultura obrera del trabajo, porque 
recordamos para qué sirve cada herramienta y cómo deben utilizarse. Es 
imprescindible reapropiarse del conocimiento de cada una de estas 
herramientas (confederación, sindicato, grupo de afinidad, tendencia, 
etc.) si queremos obtener buenos resultados.

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