A-Infos (ca) Sicilia Libertaria 2-24: Ideas para una editorial - NUESTRAS RESOLUCIONES PARA 2024 (de, en, it, pt, tr) [Traducción automática]

2024 está lleno de incógnitas. En el horizonte, nuevas guerras y nuevos 
intentos de involucrar a nuestro país en ellas, la barbarie que avanza 
por todas partes y cobra víctimas, la utopía capitalista que supera sus 
crisis gracias a los descubrimientos de la tecnología digital, la 
humanidad que, amenazada por el clima loco, por pandemias y máquinas 
inteligentes, se desliza cada vez más rápido hacia la extinción. ---- En 
este deprimente escenario, ¿qué función puede seguir teniendo este 
pequeño y quizás un poco anticuado periódico que tienes en tus manos? 
¿Cómo puede ayudar a revertir una tendencia hacia la falta de libertad 
que parece consolidarse cada día que pasa? ¿Qué alternativa puede 
representar todavía a la desinformación del régimen y la homologación 
cultural?

A punto de cumplir 48 años, edad venerable para un periódico y no sólo 
anarquista, "Sicilia Libertaria" siente la necesidad de interrogarse a 
sí misma y a sus colaboradores, lectores y seguidores sobre su presente 
y, sobre todo, sobre su futuro próximo. Una reflexión en este sentido 
resulta tanto más necesaria cuanto más falta en el movimiento anarquista 
y entre sus órganos de prensa.

"Sicilia Libertaria" siempre ha evitado transformarse en un mero 
periódico de opinión o, peor aún, en un producto político-cultural de 
consumo mensual. Ha favorecido que sea un órgano de agitación, lucha y 
propuesta anarquista. Sin embargo, hoy es difícil mantener esta 
característica si las posiciones de quienes le escriben, especialmente 
cuando tratan temas nuevos o controvertidos (como suele ocurrir en los 
"especiales"), e incluso cuando surgen propuestas de intervención 
estratégica, no son en absoluto son recibidas, y mucho menos debatidas, 
dentro de nuestro propio movimiento, y casi nunca adquieren un carácter 
operativo. Un periódico anarquista, si se supone que lo es, debería 
fomentar la más amplia circulación de ideas, constituir un campo de 
entrenamiento para la discusión e incluso el enfrentamiento (manteniendo 
el respeto mutuo) entre camaradas, discutir innovaciones en nuestro 
campo y en la sociedad, descubrir o redescubrir formas de lucha y 
conocimientos alternativos, apoyando toda aspiración de libertad y 
cambio desde abajo. Ciertamente no para acabar atrofiándose con el 
tiempo en fórmulas rancias o repetitivas delegadas a unos cuantos 
escritores de edad avanzada.

Para ello no basta el compromiso constante de quienes publican 
periódicamente el periódico: es imprescindible el aporte del mayor 
número de compañeros y lectores. En lugar de utilizar una herramienta 
que tienen a mano, actualizándola y perfeccionándola tecnológicamente y 
en términos de contenidos, muchos de ellos prefieren jugar con los 
medios diseñados por tecnócratas digitales para aniquilar su capacidad 
de reflexión y discernimiento crítico. Algunos se refugian en el 
indiferentismo, la desconexión, la apatía: para ellos el periódico 
representa simplemente una coartada para sentirse o seguir sintiéndose 
vivos. Otros, afortunadamente pocos, desprecian el trabajo de sus 
camaradas "periodistas" desde el punto de vista de una supuesta 
superioridad intelectual que, sin embargo, casi nunca ponen al servicio 
de las necesidades del movimiento ni se traducen en políticas y procesos 
políticos amplios, comunitarios y participativos. proyectos de 
intervención social.

El movimiento anarquista, en su conjunto, acoge a numerosos militantes 
de valor y con capacidades adquiridas en los más variados campos 
sociales. ¿Es posible que nadie, o pocos (aparte de los me gusta que nos 
envían de vez en cuando), sean capaces de expresarse sobre las 
peticiones -a veces auténticas provocaciones- que llegan de nuestro 
periódico? ¿Que conservan sus habilidades, por ejemplo, sólo para hacer 
carrera en universidades, instituciones o empresas?

Desafortunadamente, hay muchos que se llaman a sí mismos anarquistas y 
olvidan cómo el vínculo íntimo entre pensamiento y acción, entre idea y 
proyecto, entre fin y medios (en nuestro caso el periódico) constituye 
una prerrogativa fundamental del anarquismo. No es posible concebir un 
periodismo anarquista desconectado de la realidad, de la sociedad, de 
los territorios y de las luchas que allí se desarrollan.

En el pasado, y en parte todavía hoy, la "Sicilia libertaria" ha sido 
confundida con un periódico "localista" simplemente porque en sus 
análisis prefiere partir o anclarse en la concreción de un territorio 
elegido: Sicilia. Pero basta hojear las páginas para darse cuenta de que 
se trata de un error: de la Sicilia libertaria al internacionalismo 
anarquista el paso es a menudo inmediato, como advierte el lema de la 
revista ("por la liberación social y el internacionalismo"). Quienes 
protestan contra "Si.Lib." un carácter "localista" acaba a veces con la 
culpa de quitarle recursos y lectores al semanario nacional y alimentar 
una ridícula rivalidad entre ambos periódicos. La controversia es 
antigua (se remonta al nacimiento de "Umanità Nova" en 1920), pero las 
investigaciones históricas la han desmentido desde hace mucho tiempo, 
demostrando que, por el contrario, la multiplicación de los periódicos, 
al estimular la actividad de los grupos locales, más bien beneficia la 
difusión del semanario nacional. El problema es bastante diferente. Es 
la existencia de compartimentos estancos entre los diferentes periódicos 
anarquistas, donde el intercambio mutuo de temas, colaboradores y 
actividades -que debería ser la regla- se ha vuelto residual. En lugar 
de alimentar un circuito virtuoso y solidario, podemos presenciar 
incluso cierres estúpidos y ni siquiera incomprensibles disputas por las 
comas.

En un mundo cada vez más ferozmente antianarquista, nuestros periódicos, 
verdaderos pulmones de la libertad, ya no deberían ignorarse unos a 
otros ni pisotearse unos a otros. Si ya no son capaces, como en el 
pasado, de "fermentar los espíritus" o de crear una opinión pública 
comprensiva en torno a los anarquistas, pueden sin embargo volver a 
cumplir una función indispensable, la de ser un lugar privilegiado en el 
que desarrollarse crítica y análisis a contracorriente, elaboración de 
proyectos e intercambio de relaciones de apoyo en un movimiento que, 
para resistir y renovarse, debe ante todo rechazar la deriva autoritaria 
y el conformismo rampante.

Ésta es, quizás, una primera respuesta parcial a las preguntas 
iniciales. A los que esperamos se sumen muchos otros durante el año en 
curso.

Musarra navideña

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