A-Infos (pt) France, Por uma contra-ofensiva trans - 2º congresso da UCL (Angers, 3 a 5 de novembro de 2023) (ca, de, en, fr, it, tr)[traduccion automatica]

Durante vários anos, uma ofensiva reaccionária em grande escala teve 
como alvo a população trans, especialmente nos Estados Unidos e no Reino 
Unido, onde teve efeitos catastróficos. Nestes países, e também cada vez 
mais em França, é uma prioridade estratégica para a extrema direita, que 
a utiliza como trampolim para o controlo dos corpos e para a 
fascistização da sociedade. Devemos lidar com isso de acordo. ---- Esta 
moção reafirma nosso apoio às lutas trans e delineia seus contornos 
ideológicos, demandas e estratégicos.
Esclarece a nossa análise da transidentidade (ou transititude): em bases 
materialistas e abertas, excluindo modelos reducionistas e estratégias 
imprudentes. Estabelece nossos pontos de concordância e discordância com 
as análises queer, com o objetivo de permitir um entendimento comum e, 
portanto, um trabalho unitário.

Por fim, estabelece a atuação da UCL nestes temas. Primeiro dentro das 
nossas comunidades, onde devemos: formar-nos nas lutas trans e 
empurrá-las internamente para contra-poderes ; encorajar as organizações 
de esquerda, mesmo as reformistas, a tomarem posição ; e agir a longo 
prazo e estrategicamente dentro de quadros unitários. Depois, de forma 
mais ampla, na sociedade, onde devemos trabalhar em conjunto com 
organizações específicas para informar, exigir e apoiar, inclusive 
através das fronteiras.

Uma ofensiva reacionária com objetivos exterminadores e fascistas
Nos Estados Unidos, há vários anos que temos assistido a uma ofensiva em 
grande escala para fazer recuar os direitos das pessoas trans, bem como 
a sua percepção pública. Liderada por um grupo organizado de 
fundamentalistas nacionalistas cristãos e apoiada pelo Partido 
Republicano [1], esta ofensiva levou à adoção de leis cada vez mais 
reacionárias e violentas em muitos estados durante três anos, forçando 
as pessoas trans e suas famílias a fugir - tornando-se refugiados no seu 
próprio país - ou sendo privados de acesso a cuidados essenciais, 
procedimentos para alteração do seu estado civil, desporto, ou mesmo 
simplesmente ao espaço público [2].

Os promotores desta ofensiva já não têm vergonha de revelar as suas 
verdadeiras intenções. Trump anuncia assim que quer impedir qualquer 
cuidado e reconhecimento das pessoas trans caso seja reeleito, enquanto 
um apelo à  "erradicação do transgenerismo  " é aplaudido num fórum 
conservador [3], um ano depois da recomendação de um candidato 
republicano colocar pessoas trans na frente de um pelotão de fuzilamento 
[4].

Num contexto de fascistização do Partido Republicano, esta ofensiva tem 
consequências catastróficas para além dos principais alvos: legitima e 
habitua a população ao controlo dos corpos, aproveitando um assunto 
sobre o qual estão pouco informadas. Combina-se com ataques contra o 
direito ao aborto ou contra a comunidade LGBTI como um todo. É a mesma 
dinâmica, organizada pelos mesmos grupos políticos, em favor de um 
regime fascista e teocrático.

Esta ofensiva não se restringe aos Estados Unidos: os fundamentalistas 
estão a trabalhar para criar uma rede internacional para exportar o seu 
trabalho para lá. A Rússia aprovou recentemente uma das leis mais 
repressivas já observadas, proibindo qualquer forma de transição médica 
e administrativa e retirando o direito das pessoas trans de casar ou ter 
filhos.

De forma menos radical, mas durante mais tempo, o Reino Unido também foi 
afectado: tablóides, figuras públicas (como JK Rowling), grandes meios 
de comunicação (incluindo o The Guardian ou a BBC) e políticos fazem 
tudo para incitar o ódio transfóbico no país, por isso tanto é assim que 
os argumentos reacionários e pseudo-feministas servem de enquadramento 
para o "  debate "  social gerado. Esta campanha dá frutos mórbidos, por 
exemplo, com o assassinato de Brianna Ghey em fevereiro de 2023.

Do lado legislativo, o progresso em matéria de direitos está bloqueado, 
com o governo conservador a chegar ao ponto de cancelar uma lei do 
Parlamento escocês (impulsionada pelo partido da independência SNP), a 
primeira vez desde o seu restabelecimento em 1998.

O Partido Trabalhista está dividido e o seu líder, Keir Starmer, decidiu 
suplantar a secção escocesa do Partido Trabalhista para minimizar os 
direitos das pessoas trans, repetindo argumentos transfóbicos. Estamos 
aqui perante um verdadeiro arco de extrema-direita internacional, em que 
cada partido e organização se inspiram mutuamente e assumem e partilham 
o trabalho realizado por cada um, de forma cada vez mais organizada.

Também em França se organiza e se expande a grande velocidade um 
movimento transfóbico, reunindo meios de comunicação, personalidades, 
partidos e organizações políticas, activistas "  tecnocríticos "  , as 
chamadas associações feministas, grupos de pais mais ou menos 
infiltrados. etc. Os pânicos morais transfóbicos chegam às manchetes 
[5], figuras da transfobia e oponentes da proibição de terapias de 
conversão dirigidas a pessoas trans são recebidas no ministério [6]e 
elogiadas pelos deputados do LREM [7], e os argumentos que os 
transfóbicos estão avançando, incluindo nos círculos de esquerda.

A situação acelerou recentemente com as ofensivas parlamentares 
lideradas pelos Republicanos e pela Reunião Nacional, e ameaça tornar-se 
tão crítica como nos países acima mencionados se não conseguirmos lidar 
com ela.

Sempre que esta ofensiva ganha força, é acompanhada por uma explosão de 
violência [8], desde o assédio online [9]até ataques terroristas [10], 
que se estende mais amplamente à população LGBTI. Violência que já 
costuma afetar desproporcionalmente as pessoas trans, especialmente as 
mulheres [11].

As lutas trans são um imperativo hoje. Cabe à esquerda, em sentido lato, 
clarificar as suas posições, apoiar activamente as pessoas trans e fazer 
recuar a ofensiva reaccionária em todo o mundo. Milhões de vidas estão 
em jogo e para isso não bastará uma posição puramente defensiva: é 
preciso combater de frente a transfobia, mudar a sociedade, conquistar 
direitos que ainda faltam. Do ponto de vista comunista libertário, 
trata-se de reverter o patriarcado, unificar a nossa classe, preparar um 
futuro inclusivo para as pessoas trans, bem como para todas as minorias.

Os nossos inimigos estão cada vez mais a fazer da transfobia uma 
prioridade ideológica e táctica. Devemos nos adaptar em conformidade. 
Precisamos de uma verdadeira contra-ofensiva.

O lugar da UCL no movimento trans
Lembrete de nossas posições

Nós "  vemos a transfobia[...]como[uma]manifestação do 
patriarcado.[...]Combatemos estas opressões reconhecendo a intersecção e 
as especificidades das lutas LGBTI. » (Manifesto da UCL) No I Congresso 
da UCL , em Fougères, detalhamos e refinamos nossas posições feministas 
[12]. A nível teórico, reafirmámos a natureza inseparável das lutas 
LGBTI e do antipatriarcado, e adoptámos uma grelha analítica que integra 
em particular o feminismo materialista, o feminismo interseccional e o 
feminismo de luta de classes.

Apelamos ao trabalho para aproveitar coletivamente essas ferramentas. Em 
resposta a este apelo e à necessidade de clarificar as nossas posições 
dentro do movimento trans, o presente texto oferece uma análise 
materialista mais detalhada das lutas trans.

A nível prático, o congresso de Fougères apelou à adesão, ao reforço, ao 
apoio ou mesmo à criação de organizações LGBTI, para apoiar o trabalho e 
os sistemas de ajuda mútua dos nossos camaradas, para impulsionar o 
progresso das lutas LGBTI dentro dos contrapoderes e, em particular, dos 
sindicatos, e colocar ênfase no treinamento dentro de nós.

Este texto faz parte da continuidade do trabalho realizado internamente 
desde 2021, em especial por meio de nossas decisões na Coordenação 
Federal e de nossa validação de formação interna antipatriarcado e LGBTI.

Um movimento trans dividido

O movimento transativista, assim como o movimento LGBTI de forma mais 
ampla, é atravessado por diferenças ideológicas e estratégicas. 
Distinguimos em particular duas grandes grelhas analíticas, que se 
subdividem numa variedade de posições: modelos queer e modelos 
materialistas.

Entre estes dois eixos principais o diálogo é muito complicado. Isto é 
explicado por diferenças nas bases teóricas, vocabulário e estratégias, 
fontes de confusão e mal-entendidos ; por práticas nocivas, como 
exageros, caricaturas, lógica campal e solidificação de conflitos 
interpessoais ; bem como por sua história e suas afiliações.

Neste último ponto em particular, um importante elemento de tensão advém 
do facto de parte do feminismo transfóbico (chamado TERF, para " 
feministas radicais que excluem pessoas trans  " [13]) afirmar ser 
materialista. O mesmo vale para um conjunto de posições criticadas 
dentro do movimento trans, que podem ser agrupadas sob o termo 
transmedicalismo.

Cabe, portanto, a nós especificar qual materialismo reivindicamos 
exatamente.

Por uma análise materialista não dogmática

O materialismo é para nós uma ferramenta de análise da realidade, 
permitindo-nos perceber e analisar sistemas de exploração e opressão 
dentro da sociedade. Isto implica que a nossa análise deve evoluir de 
acordo com os factos e com a nossa compreensão deles. Devemos ter 
cuidado para não essencializar os nossos modelos, ou seja, aplicá-los à 
realidade quando já não parecem apropriados ; pelo contrário, devemos 
partir da realidade para desenvolvê-los.

Levar em conta as experiências trans levou a uma divisão dentro do 
feminismo materialista. Parte do movimento, agora denominado TERF, 
tentou justificar, através de uma análise materialista, posições 
transfóbicas e a exclusão das mulheres trans do meio feminista. 
Afirmamos que este movimento, que se tem centrado em grande parte na 
transfobia como único eixo da luta, pelo contrário essencializou a sua 
análise em vez de a actualizar, e entrou em contradição com os 
princípios básicos do materialismo, bem como da luta feminista.

Em particular, este movimento defende uma origem biológica, e não 
social, para a opressão das mulheres, e insiste na natureza 
intransponível da "  socialização primária  ", isto é, dos 
comportamentos inculcados na primeira infância.

Pelo contrário, a análise actual da União Comunista Libertária é 
considerar duas classes sexuais, "  homens  " e "  mulheres  ", às quais 
cada indivíduo é atribuído por um mecanismo social, imposto pela 
sociedade. Esta atribuição deve ser corrigida ; na realidade, não ocorre 
apenas uma vez ao nascer, mas ao longo da vida, em cada interacção 
social, com base em marcadores de género (elementos da aparência e 
comportamento do indivíduo, estado civil, etc.).

As classes sexuais permitem a exploração da classe das mulheres pela dos 
homens, e a sociedade patriarcal impõe o seu binário e rigidez para isso.

As pessoas trans são oprimidas especificamente pelo patriarcado porque 
violam estes princípios. O próprio processo de mobilidade de classe - 
tornar-se desertores de classe de género - é uma afronta ao binário do 
sistema, uma afronta repetida por pessoas que recusam a sua atribuição a 
uma das duas únicas classes consideradas legítimas. A transfobia é a 
opressão que pune essas ofensas.

As mulheres trans, em particular, vêem a sua posição social degradar-se 
desde os primeiros passos da transição, e estão sujeitas à 
transmisoginia, através da intersecção da misoginia e da transfobia. Os 
homens trans estão sujeitos a lógicas de infantilização, para por um 
lado negar-lhes ou dificultar a sua entrada na classe dos homens, e por 
outro lado para servir de padrão às "  feministas  " transfóbicas ao 
negar-lhes a autonomia para os retratar. como mulheres que são vítimas 
apesar de si mesmas, mais uma vez usando clichês misóginos.

As lutas trans são, portanto, parte integrante das lutas 
antipatriarcais, e as mulheres trans são parte integrante das lutas 
feministas.

Rejeitamos posições essencializantes. Analisamos que o lugar de cada 
indivíduo no sistema patriarcal de opressão não depende da sua biologia 
ou da sua socialização passada, mas da sua posição social atual. 
Respeitamos e apoiamos as pessoas trans na sua transição, 
considerando-as o género desejado, independentemente da sua conformidade 
com as expectativas patriarcais. A nossa luta visa abolir este sistema e 
as suas classes sexuais, e agimos de forma consistente com este objectivo.

Parte do movimento trans, também muitas vezes reivindicando o 
materialismo, defende que a transidentidade (ou transititude) é uma 
condição mental, para a qual a transição médica é o remédio. Esta 
tendência, portanto, geralmente defende a manutenção da psiquiatrização 
dos caminhos de transição. Esta posição, chamada transmedicalismo, é 
mais estratégica do que ideológica: a ideia é apresentar a 
transidentidade de uma forma que a torne mais aceitável para o sistema 
patriarcal e, assim, em teoria, proteger as pessoas trans.

Se formos sensíveis aos medos e às estratégias individuais das pessoas 
trans para obter acesso aos cuidados, rejeitamos o transmedicalismo como 
estratégia política. Julgamos, de facto, que não nos pode proteger nem 
da reação reacionária nem do patriarcado como um todo, que não nos 
permite combater. Em particular, joga debaixo do ônibus todas as pessoas 
trans que não podem se submeter às injunções do sistema: pessoas 
não-binárias, homossexuais, bissexuais, neurodivergentes, etc. A 
depsiquiatrização é para nós uma demanda central das lutas trans.

Finalmente, rejeitamos posições reducionistas, que não consideram a 
violência psicológica como condições materiais. Notamos em particular 
que estar no armário é uma situação muito difícil, e que os processos de 
transição social (saídas do armário, mudanças na aparência e no 
comportamento) também acarretam um perigo real para as pessoas trans, em 
todas as formas de violência que a sociedade transfóbica desencadeia. em 
resposta. Isto resulta em taxas estratosféricas de depressão e suicídio 
[14].

Por um trabalho unitário pacífico

A maior parte do movimento trans adota estruturas analíticas de teorias 
queer. Temos pontos de acordo, mas também divergências políticas com 
eles, que precisam de ser esclarecidas para permitir um trabalho comum. 
Mas uma fonte comum de tensão também advém de uma simples diferença de 
prioridades. Aconteça o que acontecer, afirmamos que o que nos une, a 
conquista de direitos e o fim do patriarcado, será sempre mais forte e 
importante do que o que nos divide.

As organizações trans colocam grande parte da sua energia nas 
necessidades urgentes e vitais das pessoas trans, através da ajuda e 
apoio mútuos - particularmente no acesso a cuidados e procedimentos 
administrativos - bem como no apoio moral e na criação de espaços de 
sociabilidade, que são extremamente falta para as pessoas trans, que 
muitas vezes são vítimas de rejeição e isolamento. Esta é uma tarefa 
titânica, que cabe a nós saudar e apoiar.

Esta prioridade inteiramente lógica, centrada nas necessidades imediatas 
da comunidade trans, pode justificar uma ênfase nas individualidades. 
Alguém que foi rejeitado e teve sua humanidade negada precisa ouvir que 
é legítimo. Compartilhamos o desejo de criar uma sociedade na qual cada 
indivíduo possa florescer sem medo.

Como organização política, a União Comunista Libertária não pretende 
substituir espaços de ajuda mútua, que deve apoiar do exterior. O nosso 
objetivo é impulsionar a sociedade a evoluir no sentido da aceitação e 
integração das pessoas trans, até à eliminação do sistema patriarcal de 
opressão, aliado às lutas feministas e LGBTI. Neste campo de atuação, 
consideramos que as lógicas individualizantes são prejudiciais: 
precisamos de criar um coletivo, com base em experiências partilhadas.

Desejamos, portanto, reunir tudo o que significa fazer a transição (ou 
querer fazer a transição) na nossa sociedade patriarcal, lançando assim 
as bases para as nossas críticas, medos e exigências comuns. Isto 
envolve dar vida a contrapoderes amplos e democráticos. Portanto, não 
colocamos ênfase em figuras individuais ou grupos de afinidade, mesmo 
que saudemos o seu trabalho e possamos colaborar com eles.

Esta posição não é antitética ao reconhecimento da diversidade dos 
caminhos de transição. O progresso político beneficiará a todos, 
independentemente dos passos efetivamente dados por cada indivíduo. Não 
é nosso papel julgar a "  legitimidade  " desta ou daquela identidade. A 
nossa análise baseia-se nas condições materiais de existência: lutamos 
por todas as pessoas cujas condições materiais são afetadas pela 
transfobia, como por outros sistemas de opressão.

Para nós, isto significa uma abordagem aberta ao mundo exterior, que 
confronta a sociedade e que não é nem demasiado intelectualizada e 
abstracta, nem desprovida de análise teórica.

Outra fonte comum de tensão entre estratégias queer e materialistas é o 
uso de vocabulário. As estratégias queer, que incluem a redefinição de 
termos relacionados com o género com um objectivo de emancipação e " 
desestabilização  " de género, propõem que os termos de identidade e 
orientação sexual sejam apropriados ao nível individual: que cada pessoa 
escolha os rótulos que lhe correspondem em para compreender ou encontrar-se.

Na UCL, a nossa abordagem assume uma posição inicial diferente e, 
portanto, resulta num uso de vocabulário adaptado à nossa grelha de 
análise. Sem pôr em causa o princípio da autodeterminação, partimos da 
transição como facto social, depois estudamos a lógica de opressão que 
esta gera. O nosso vocabulário designa, portanto, pessoas 
estruturalmente afectadas por estas opressões, por exemplo através de um 
caminho ou de um desejo de um caminho de transição (incluindo aspectos 
médicos e administrativos, mas também sociais).

Estas diferenças no uso do vocabulário, ligadas a diferentes análises e 
estratégias, não constituem, em nossa opinião, uma fonte relevante de 
oposição em si: devemos, portanto, clarificar os nossos termos quando 
necessário, sem nos determos em guerras de dicionários.

Além disso, manifestamos as nossas reservas relativamente a certos 
discursos radicais, que tememos que sejam inaudíveis para a sociedade 
actual. Sem nunca negar as nossas ambições revolucionárias, preferimos 
usar a estratégia e travar uma batalha de longo prazo, ganhando 
legitimidade junto da nossa classe e avançando a sociedade ao ritmo que 
nos parece alcançável.

Destacámos aqui a nossa abordagem e as nossas divergências para 
clarificar a nossa posição, não para traçar uma linha com outras 
orientações políticas, mas, pelo contrário, para permitir um trabalho 
comum com elas com pleno conhecimento dos factos. Devemos evitar 
transformar essas divergências em conflitos: através do intercâmbio, 
através da busca de consenso, através da diversidade de ações. Mais do 
que nunca, precisamos estar unidos . Tirando as diferenças de práticas e 
estratégias, nosso objetivo é o mesmo. O princípio do trabalho unitário 
é um dos imperativos da nossa organização e deve sempre nortear a nossa 
ação.

Identifique nossos inimigos e oponha-se às demandas da comunidade trans
Aqui fornecemos uma rápida visão geral dos movimentos transfóbicos 
franceses e seus argumentos. Devemos aprender a refutá-los e a 
compará-los com a situação real da população trans. Apoiamos a maioria 
das reivindicações dos ativistas trans, que detalhamos de forma não 
exaustiva na segunda subparte. Uma oposição de todas as correntes políticas

Os actores que propagam a transfobia em França (como noutros lugares) 
pertencem a todas as correntes políticas.

É claro que existem partidos de direita e de extrema direita. Assim 
Zemmour cria grupos de "  pais vigilantes  " que lançam campanhas de 
pressão contra os estabelecimentos de ensino [15] , em linha com a 
estratégia da extrema direita americana. Os republicanos também 
adoptaram esta estratégia contra o "  wokismo  ", e neste contexto 
lançaram uma ofensiva mediática e parlamentar muito directa e 
violenta[16],  contra  uma alegada ideologia transgénero que ameaçaria 
as crianças .

Do lado do Comício Nacional, a linha de Marine Le Pen, que foi 
estrategicamente silenciosa ou instrumentalista sobre os direitos das 
mulheres e dos homossexuais [18]- ao mesmo tempo que esconde as suas 
verdadeiras posições reaccionárias - também deixa espaço para uma linha 
que integra mais francamente a guerra cultural empurrada através do 
Atlântico. O seu grupo na Assembleia Nacional também está a lançar uma 
ofensiva legislativa, visando o acesso das pessoas  trans ao desporto.

Esta é uma estratégia mais refinada e progressista que a da LR, mas com 
o mesmo objectivo de opressão total das pessoas trans. Além dos 
partidos, estão se formando grupos reacionários específicos sobre o 
tema, sendo o mais importante deles o Observatório da Pequena Sereia, 
próximo aos círculos de La Manif Pour Tous e dos Republicanos, que tem 
influência no Ministério da Defesa. educação nacional e que tentou 
trazer os seus argumentos para dentro da própria DILCRAH [20].

Os argumentos deste campo político repetem os habituais clichés: " 
protecção  " das crianças ou mesmo da civilização, afronta à ordem 
natural ou bíblica, e os intermináveis discursos conspiratórios e 
anti-semitas. Tal como desenvolvido na Parte I, a luta contra a 
transfobia é hoje um imperativo antifascista.

Mas nesta luta contra os direitos trans, a extrema direita tem apoio. O 
feminismo liberal "  universalista "  , embora afirme respeitar as 
pessoas trans, opõe os seus direitos aos das mulheres [21]. Indignado 
com o vocabulário que inclui homens trans em questões de saúde 
reprodutiva, e denunciando a chamada vantagem das mulheres trans no 
desporto, é mais uma vez invocado o registo da ameaça que paira sobre a 
sociedade.

De forma menos subtil, a questão dos espaços não femininos (nomeadamente 
casas de banho públicas) é invocada para retratar as mulheres trans como 
agressoras, repetindo o clássico cliché das pessoas LGBTI como 
pervertidas sexuais. Neste ponto e em tantos outros, a este feminismo 
liberal junta-se a franja transfóbica do feminismo radical, cada vez 
mais poroso com ele, e que insiste, como dito anteriormente, na primazia 
da biologia ou da "  socialização primária  " como fonte de opressão 
patriarcal.

Espelhando mulheres trans agressivas, as TERFs consideram os homens 
trans como lésbicas vítimas de "  transativistas  ", independentemente 
da sua real orientação sexual e numa lógica de infantilização misógina.

Os ambientalistas não são poupados. Além dos gurus naturopatas [22], 
encontramos tendências transfóbicas entre movimentos tecnocríticos e 
primitivistas, como Parts and Workforce (PMO) [23]e Deep Green 
Resistance (DGR) [24], muitas vezes mais próximos do ecofascismo quanto 
a a ecologia da luta. Estes grupos retratam as transições de género como 
não naturais e decorrentes de uma ideologia transumanista.

Todos estes componentes ligam-se e apoiam-se entre si, para além das 
filiações políticas declaradas: a transfobia torna-se o denominador 
comum que reúne correntes que, no entanto, devem ser combatidas. Assim, 
figuras conhecidas nas redes sociais pelo seu frenético activismo 
transfóbico declaram-se feministas, mas respondem a convites dos meios 
de comunicação de extrema-direita pró-Putin [25].

O PMO cita membros do Observatório da Pequena Sereia (OPS), enquanto as 
transmissões libertárias dão lugar de destaque ao feminismo liberal 
transfóbico [26]. Uma ex-ativista da DGR transmite argumentos 
transfóbicos em seu blog e é convidada para podcasts pseudofeministas 
igualmente obcecada pelo assunto e atuando como retransmissora para 
Ypomoni, um coletivo próximo à OPS que promove a terapia de conversão e 
pressiona a mídia e os médicos [27].

Esta mistura de géneros demonstra a verdadeira base comum por trás da 
transfobia: uma ideologia reacionária e confusa.

Muitos direitos para conquistar

Confrontados com a desinformação transfóbica, estamos a agir para obter 
uma melhor informação sobre a transidentidade na sociedade, incluindo 
uma melhor identificação e condenação da transfobia e da violência que 
esta provoca. Lutamos contra a discriminação e a precariedade da 
população trans.

Fazemos campanha pelo acesso aos cuidados para pessoas trans. Isto 
envolve acabar com a discriminação e a violência médica, mas também 
melhorar a formação dos médicos no cuidado de pessoas trans e na 
prescrição e monitorização dos seus tratamentos. Somos pela 
despsiquiatrização real e eficaz dos percursos de transição, seja no 
âmbito dos consultórios médicos, seja pelo seu reembolso.

Apelamos a uma verdadeira política de saúde pública, que acabe com as 
práticas das equipas multidisciplinares da antiga SoFECT (extremamente 
psiquiatrizadas, rígidas e patriarcais), que responda correctamente às 
necessidades dos menores e dos adultos, e que permita a prestação de 
tratamentos adaptado. Por fim, exigimos uma segurança social reforçada, 
controlada pela nossa classe, consciente das necessidades da população 
trans, e que cubra todos os custos de saúde sem exigir seguro mútuo ou 
reconhecimento de doença de longa duração (ALD). Lutamos contra as 
lógicas capitalistas em ação no sistema de saúde, que criam medicamentos 
em diversas velocidades, dependendo dos recursos dos pacientes .

Apelamos à simplificação dos procedimentos de alteração do estado civil, 
para que se baseiem numa única certidão juramentada. Defendemos a 
eliminação do marcador de sexo, símbolo arcaico do controle estatal 
sobre os corpos e as famílias, que expõe as pessoas à discriminação. 
Solicitamos, no mínimo, o desvio do procedimento de modificação deste 
marcador. A fim de proteger as pessoas trans do registo e da 
discriminação, as alterações ao estado civil devem ser inteiramente 
retroativas.

Defendemos o acesso das pessoas trans à procriação medicamente assistida 
(MAP), independentemente do seu estado civil, orientação sexual ou 
estado civil. Exigimos o reconhecimento automático dos laços familiares.

Apelamos para que seja garantido às pessoas trans o acesso a espaços 
dedicados ao seu género. Isto inclui clubes e competições desportivas, 
casas de banho, abrigos contra a violência, etc. Recordamos que as 
restrições impostas aos corpos das mulheres, inclusive, supostamente, em 
nome da sua própria segurança, causam perigo e discriminação não apenas 
para as mulheres trans, mas também para as mulheres cis, em particular 
as LBTI[28 ]e as mulheres racializadas . [29].

Estratégia para uma contra-ofensiva trans
Avançando as linhas em nossas comunidades

É essencial que a esquerda, em sentido lato, e as contrapotências 
assumam uma posição clara a favor das lutas trans. Como vemos 
internacionalmente, uma esquerda dividida, hesitante ou mal treinada 
oferece um caminho para os piores discursos, incluindo a perseguição da 
população trans.

Isto requer, antes de mais nada, uma melhor compreensão das realidades 
trans dentro dos contrapoderes. Os membros da União Comunista Libertária 
devem ser líderes em iniciativas de formação e informação dentro dos 
contra-poderes em que investem. Serão ajudados nisso pela formação 
interna e pelo material elaborado pela comissão anti-patriarcado.

O avanço destas causas nos sindicatos é de particular importância. Da 
mesma forma que para as lutas feministas, anti-racistas ou 
anti-validistas, os sindicatos devem ser capazes de apoiar as pessoas 
trans, vítimas de forte discriminação no emprego e no local de trabalho, 
e assim estabelecer-se como uma ferramenta relevante para investir para 
elas. . Como locais onde os proletários se organizam, eles têm o 
potencial de unir a nossa classe através da convergência de lutas, 
incluindo, portanto, as lutas trans ; um potencial que devemos procurar 
realizar.

Para além dos nossos contra-poderes, devemos trabalhar para fazer 
avançar as lutas trans em toda a esquerda e para reduzir a transfobia 
aí. Isto inclui partidos reformistas com grande audiência entre a 
população, cujo papel não devemos subestimar. É apropriado convidá-los 
para as nossas iniciativas sobre este assunto e abrir um diálogo com 
eles a nível local e federal, na mesma lógica e pelas mesmas razões que 
em relação ao anti-fascismo.

Em estruturas interorganizacionais, especialmente as feministas, fazemos 
da minoria de posições transfóbicas uma das nossas prioridades. Para 
tal, temos de nos munir de uma estratégia a longo prazo, que não envolva 
posturas ineficazes nem passividade impotente.

A UCL está atenta a situações onde a questão das lutas trans parece 
causar desconforto, ou são deixadas de lado por serem julgadas à parte 
do movimento feminista. Devemos dialogar, convencer e apoiar 
organizações que são cautelosas nestas questões devido à falta de 
formação ou ao medo de conflitos. Devemos ganhar legitimidade e apoio 
nestes quadros se quisermos promover a nossa visão de um 
anti-patriarcado claro e unificado.

Quando isto for alcançado, devemos ser proativos para que as questões 
trans sejam levadas em conta e as oposições sejam explicitamente 
colocadas em minoria. As organizações transfóbicas devem ser expulsas 
dos nossos espaços.

Quando não estamos presentes num quadro unitário feminista amplo com um 
grande público, tentamos juntar-nos a ele, desde que os fundamentos das 
suas posições públicas estejam alinhados com as nossas, inclusive se as 
organizações relutantes nas lutas trans ali estiverem representadas. A 
ideia é que será mais eficaz, à nossa escala, liderar uma luta interna 
ao lado de organizações que apoiam causas trans, em vez de boicotá-las.

Da mesma forma, a escolha de assinar ou não comunicados de imprensa 
provenientes de executivos onde se encontra naquele momento deve levar 
em conta as possíveis perspectivas de envolvimento e de mover as linhas 
na direção das lutas. No caso de assinar textos que não levem em conta 
as perspectivas trans, mesmo que isso seja relevante, acrescentamos um 
encarte sobre o assunto em nossa própria comunicação.

Por outro lado, quando um quadro unitário parece controlado ou bloqueado 
por organizações transfóbicas, encorajamos a criação de um quadro 
concorrente. Esta decisão deve basear-se sobretudo num critério de 
eficácia. Não pode ser feito sem aliados e envolve trabalhar a longo 
prazo para construir a legitimidade deste novo quadro.

Apoie as lutas trans, diariamente e a longo prazo

A União Comunista Libertária apoia associações, organizações e 
contrapoderes trans. Oferecemos a nossa assistência às suas iniciativas, 
no âmbito das nossas posições políticas. Participamos quando desejado na 
formação dos seus activistas e na sua defesa colectiva. Trabalhamos com 
eles em comunicados de imprensa e eventos, ligamo-los às nossas redes e 
contra-poderes, convidamo-los para os nossos espaços abertos. Associamos 
organizações trans a estruturas comuns na luta contra o fascismo e a 
extrema direita.

Utilizamos nossas ferramentas de comunicação para treinar e informar a 
sociedade da forma mais ampla possível. Desenvolvemos as perspectivas 
das lutas trans em nossas produções sempre que for relevante. Todos os 
anos investimos na marcha ExisTransInter: por exemplo, através da 
produção de material político, da realização de reuniões públicas, tanto 
quanto possível, em conjunto com organizações trans, através de apoio 
logístico e/ou financeiro.

Incentivamos a difusão deste evento em nossas localidades. Apoiamos a 
população trans para além das nossas fronteiras, especialmente nos 
países onde se encontram em maior situação de perigo e precariedade, e 
naqueles onde são diretamente atacadas por ofensivas reaccionárias. 
Fornecemos este apoio através das nossas redes internacionalistas, que 
devemos desenvolver através deste eixo, e também de forma direta quando 
for relevante: apoio aos refugiados , ações em frente às embaixadas, etc.

Sem tomar o lugar de organizações específicas e no espírito de 
autodeterminação das lutas, encorajamos a criação de contrapoderes e 
quadros unitários em torno das lutas trans e da defesa contra movimentos 
transfóbicos.

Em suma, a União Comunista Libertária coloca as suas forças ao serviço 
das lutas trans, em conjunto com as suas outras lutas. Ela denuncia 
argumentos transfóbicos apresentados na esfera pública, inclusive quando 
seus promotores afirmam ser de esquerda ou do feminismo. Está atento aos 
ataques reaccionários: quando os inimigos do nosso campo social fazem da 
transfobia a sua prioridade estratégica, redobramos os nossos meios para 
os combater neste campo, da mesma forma que noutros eixos políticos. 
Unimo-nos plenamente ao esforço para uma verdadeira contra-ofensiva trans.

Para validar

[1] Erin Reed, "  2.600 e-mails vazados de lobistas anti-trans mostram 
fundamentalismo, não evidências, é como os primeiros projetos de lei 
anti-trans foram elaborados  " , 10 de março de 2023.

[2] "  2023 Anti-Trans Bills: Trans Legislation Tracker  " , acessado em 
25 de março de 2023.

[3] Peter Wade e Patrick Reis, "  Palestrante do CPAC pede a erradicação 
do "transgenerismo" - e de alguma forma afirma que não está pedindo a 
eliminação de pessoas transgêneros  " , Rolling Stone, 6 de março de 2023.

[4] Paul Blest, "  Republicano do Mississippi diz que apoiadores dos 
direitos trans deveriam enfrentar um pelotão de fuzilamento  " , Vice, 
29 de março de 2022.

[5] "  Planeamento familiar criticado por cartaz com um homem transexual 
grávido, a ministra Isabelle Rome apoia a associação  " , Le Monde, 22 
de agosto de 2022.

[6] Matthias Lecourbe, "  Ativistas TERF recebidos por Schiappa: vamos 
fortalecer a luta contra a transfobia  " , Révolution Permanente, 6 de 
dezembro de 2021.

[7] Pauline Machado, "  "Devemos reagir": quando os deputados da 
Renascença validam a transfobia  " , Terrafemina, 31 de agosto de 2022.

[8] Paolo Zialcita, "  Os políticos do Colorado promoveram retórica e 
políticas anti-LGBTQ - dos conselhos escolares locais ao Congresso - que 
aumentam a violência, dizem especialistas e defensores  " , Rádio 
Pública do Colorado, 22 de novembro de 2022.

[9] Ali Breland, "  O site que quer que você se mate - e não morra  " , 
Mother Jones, março de 2023.

[10] "  Tiroteio em boate gay nos Estados Unidos, 5 mortos  " , Têtu, 20 
de novembro de 2022.

[11] Sophie Boutboul, Anne-Laure Pineau e Rouguyata Sall, " Feminicídios 
políticos: a implacabilidade para matar mulheres trans  " , Mediapart, 
31 de março de 2023.

[12] União Comunista Libertária, "  Moção da comissão antipatriarcado  " 
(Iº Congresso da UCL , Fougères, 29 de agosto de 2021).

[13] Feministas Radicais Excludentes Trans

[14] Penelope Strauss et al., "  Trans Pathways: The Mental Health 
Experiences and Care Pathways of Trans Young People  " (Telethon Kids 
Institute, Perth, Austrália, 2017).

[15] Robin Korda e Ariane Riou, "  "Pais vigilantes": como Éric Zemmour 
quer incendiar a escola  " , Le Parisien, 15 de dezembro de 2022.

[16] Mika Alison, "  Por que os conservadores franceses estão tão 
interessados em crianças trans ? » , XY Media, 14 de dezembro de 2021.

[17] Jacqueline Eustache-Brinio, "  Proposta de lei que proíbe práticas 
destinadas a modificar a orientação sexual e a identidade de gênero de 
uma pessoa, primeira leitura no Senado, alteração nº 3 apresentada ao 
texto nº 239 da comissão jurídica  " , Pub. L. Nº 2022-92 (2021).

[18] Clément Parrot, "  A Frente Nacional tornou-se realmente "gay 
friendly"  ? » , FranceTVinfo, 12 de março de 2017.

[19] Nina Jackowski, "  O Rally Nacional lançará uma associação para 
lutar contra o wokismo  " , Journal du Dimanche, 24 de março de 2023.

[20] Rozenn Le Carboulec, "  Trans menores: pequenos grupos 
conservadores partem para a ofensiva  " , Mediapart, 17 de maio de 2022.

[21] Watchdogs e Zéromacho, "  O Manifesto da Frente Feminista  " , 8 de 
março de 2022.

[22] Pauline Bock, "  Planejamento familiar: anti-trans, "cuidados 
progressistas" das reações  " , Arrêt sur images, 5 de setembro de 2022.

[23] Collectif Stop Masculinisme, "  A saída masculinista de Pieces and 
Main d'oeuvre  " , Indymedia Grenoble, 31 de janeiro de 2015.

[24] Savannah, "  Eu não sou um zumbi de gênero e nem você: rejeitando o 
preconceito anti-trans de Rachel Ivey e Deep Green Resistance  " , 
Autostraddle, 20 de maio de 2013.

[25] Pauline Bock, "  Falso jornalista: a "armadilha" do filme Omerta 
sobre pessoas trans  " , Arrêt sur images, 16 de novembro de 2022.

[26] "  Jamila e Caroline Granier, Remue Méninges Féministe  " , Remue 
Méninges Féministe (Radio Libertaire 89.4, 15 de novembro de 2022).

[27] Coletivo de ação e pesquisa sobre transfobia e extrema direita (C · 
A · R · T · E), "  Transfobia: da confusão ao risco fascista  " , 
fevereiro de 2023.

[28] Jasmine Andersson, "  Butch Lesbian se abre sobre o "aumento do 
assédio" que ela enfrenta ao usar os banheiros públicos  " , INews, 19 
de janeiro de 2021.

[29] Daniel Villarreal, "  Mais duas mulheres negras cis banidas das 
Olimpíadas por seus níveis naturais de testosterona  " , Nação LGBTQ, 2 
de julho de 2021.

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