A-Infos (de) Belge, FA: Die Anarchisten - "Wir sehen sie immer nur, wenn..." Geschrieben von hier und jetzt (ca, en, it, fr, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]

Wir hatten es schon ein anderes Mal geschrieben. Anars scheinen in der 
kulturellen und assoziativen Welt offenbar in Mode zu sein. Wir spucken 
nicht darauf, glauben es nicht. Im Gegenteil: Wir freuen uns! Erwarten 
Sie nicht, dass wir Spielverderber oder, noch schlimmer, Hüter des 
Tempels und der Orthodoxie spielen. Der Anarchismus gehört allen. Lassen 
Sie uns schließlich verstehen: Der Cercle Proudhon, wir hätten zu ihm 
gesagt: "Hände weg!"» Eigentlich hätten wir ihm sogar etwas anderes 
erzählt. "Scheiße" zum Beispiel.
Deshalb werden wir diesen kulturellen und assoziativen Verbündeten nicht 
"Scheiße" sagen. Wir können freundlich über sie sprechen, ohne 
befürchten zu müssen, dass uns gesagt wird, sie würden beiseite 
geschoben, da wir sie nicht persönlich, sondern nur dem Namen nach 
kennen. Peuple & Culture und Barricade (Vereinigungen mit Sitz in 
Lüttich, die für die Durchführung von Weiterbildungsaktivitäten in 
diesem Bereich subventioniert werden) heizen beispielsweise mit ganzem 
Herzen die Ader an: Umso besser, sagen wir es noch einmal. Zwei Termine 
geplant: Donnerstag, 8. Februar 2024, von 18 bis 20:30 Uhr bieten die 
beiden gemeinnützigen Organisationen einen Einführungs-Konferenzabend 
zum Thema Anarchismus mit anschließendem Austausch zur Schärfung 
kritischer Ansichten zu anarchistischen Ideen an. (Wir sind gerade 
dabei, zu kopieren und einzufügen, um keinen Ärger zu bekommen!) Eine 
Woche später: am Donnerstag, 15. Februar 2024, von 18 bis 20:30 Uhr lädt 
das gleiche assoziative Paar zu einem Abend zum Entdecken ein Tool "Die 
Rache der Anars" mit mehreren Spieltischen. Der Schöpfer des Spiels wird 
anwesend sein, Stéphane Jonlet, aus dem Stall des organisierten 
Säkularismus und Forscher am Interdisziplinären Zentrum für das Studium 
von Religionen und Säkularismus an der Freien Universität Brüssel .

Darüber hinaus organisiert das Maison de la Laïcité in Philippeville am 
20. Februar ein Aperitif-Treffen, bei dem "wir gemeinsam konkrete 
Erfahrungen diskutieren werden, die als anarchistisch qualifiziert 
werden könnten, indem wir die Anthropologie von David Graeber, 
Theoretiker des nordamerikanischen libertären Denkens, mobilisieren."» 
(Caramba! Noch ein Kopieren und Einfügen!)

Was für schöne Veranstaltungen (Hallo Marc Z. und vielen Dank fürs 
Kommen!) blühen hier fröhlich auf, könnte man sagen, in denen die Worte 
"Anarchisten" und "Anarchismus" sogar voll geschrieben sind. Haben wir 
es gesagt? Wir fühlen uns dadurch nicht im Geringsten beleidigt, im 
Gegenteil. Der Beweis dafür ist, dass wir diese sehr angenehmen Momente 
der Begegnung herzlich anpreisen. Darüber hinaus wäre es falsch, in die 
Suppe zu spucken, wenn man bedenkt, dass das Maison de la Laïcité de 
Philippeville uns die Ehre und Freundlichkeit erwiesen hat, uns im 
November 2023 zu einem Vortrag einzuladen und sogar unsere Bücher zu 
verkaufen. Und wir haben mehrfach mit Barricade zusammengearbeitet. Es 
ist vielmehr unser eigenes Mea Culpa, das wir im Folgenden machen werden.

Wenn uns die Inspiration ausgeht, Anarchismus zu beschwören, haben wir 
diesen Vers zur Hand, den wir leider etwas wahllos selbst hervorbringen: 
"Es gibt nicht einen unter hundert und doch gibt es sie!"» Ja... Die 
Zeiten haben sich geändert. Die Anars sind immer noch nicht zahlreicher, 
raten Sie ein wenig. Und doch reden wir hier über Anarchismus, am 
helllichten Tag und zur Hauptsendezeit. Das liegt offensichtlich daran, 
dass wir jetzt wissen: Anarchisten sind nicht nur die Bonnot-Bande. Ja, 
aber trotzdem: Germaine Berton hat einen Kerl (einen Schurken) 
erschossen, Alexandre Berkman hat einen Kerl (einen weiteren Schurken) 
erschossen ...

Was wir meinen, ist kurz gesagt Folgendes. Wir selbst, Anarchisten, die 
Mitglieder einer anerkannten Organisation (der Anarchistischen 
Föderation) sind, haben nicht dazu beigetragen, indem wir die Karte der 
Seriosität ausspielten, aus dem Schatten traten, um Sichtbarkeit zu 
erlangen, und an Gesprächen in Partnerschaft mit etablierten Verbänden 
teilnahmen den revolutionären Umfang unserer Botschaft verwässern? Ja, 
wir gehen höflich in kultivierte Kreise, um über die vergleichenden 
Verdienste von Emma Goldman und Élisée Reclus oder das Arbeitsstipendium 
von Pelloutier zu sprechen. Aber was? Auch der Anarchismus ist in erster 
Linie eine revolutionäre Bewegung. Wirklich. Die Idee bleibt, die alte 
Welt hinwegzufegen. Mit allen Mitteln mit Jahrhunderten des Gehorsams, 
der Lohnarbeit und der Ausbeutung brechen. Einschließlich Gewalt. Ferrés 
Lied ist gut. Aber man muss sich das bis zum Schluss anhören: "Wir sehen 
sie nur, wenn wir Angst vor ihnen haben!"»

Im Moment ist es nur eine Frage, keine Verurteilung. Eine Frage, die Sie 
sich stellen sollten. Vielleicht gibt es sowieso keine Antwort. Indem 
wir den kulturellen, assoziativen Weg bevorzugen, um unsere Botschaft 
der Insubordination, der Freiheit, der Selbstverwaltung und der 
Verweigerung jeglicher Autorität zu verbreiten, haben wir... haben wir 
Anarchisten nicht auch ein wenig aufgehört, gruselig zu sein?

Alphonse d'Enletat, Gruppe Ici & Now (Belgien) der Anarchistischen 
Föderation

http://ici-et-maintenant.group/index.php?article95/les-anarchistes-on-ne-les-voit-jamais-que-lorsque
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