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(ca) Sicilia Libertaria: Reseña: Entonces, ¿qué pasa con la foibe? (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

Date Mon, 5 Feb 2024 08:56:15 +0200


Nos acercamos a febrero, el 10 de este mes ha sido proclamado "día del recuerdo". ¿De la memoria de qué? ¡Pero sobre las víctimas de la foibe! De hecho, para ser honesto, desde hace al menos un mes se emite una circular gubernamental invitando a los directores de todas las escuelas a dar el máximo protagonismo a este día, organizando iniciativas y comunicando con antelación (la fecha límite creo que era a mediados de noviembre) el calendario. de la misma. ---- Cabe preguntarse por qué se presta tanta atención y tan temprano cuando el 27 de enero, es decir, mucho antes del 10 de febrero, también se celebrará el Remembrance Day, el día para recordar el Holocausto, sobre el cual ninguna circular ha sido publicada por los gobernantes diligentes y su Ministerio.

Hay, por tanto, un aire de venganza. Partiendo de una narrativa nacionalista en boga desde hace tiempo que pretende comparar a las víctimas de la foibe con las de los campos de exterminio nazis, poniéndolo todo al mismo nivel, vaciando las cámaras de gas de significado, partiendo de la suposición de que "Los italianos también fueron víctimas de los comunistas", es decir, los comunistas también llevaron a cabo sus exterminios.

La vulgata sobre la foibe nació como una operación ideológica de extrema derecha construida con abundante uso de mentiras históricas para desmantelar el significado de la resistencia antifascista.

Se han dicho muchas cosas sobre las víctimas de la foibe: desde decenas de miles hasta cientos de miles, incluso millones. Cifras lanzadas al azar y respaldadas también por exponentes institucionales de la llamada izquierda, que terminaron abrazando la tesis del exterminio rojo en contraposición al exterminio negro.

Ahora bien, no es la intención del escritor aliviar a los regímenes estalinistas de sus responsabilidades; ni negar que hubiera habido un caso de foibe. Sin embargo, la cuestión es otra, como bien explica Eric Gobetti en su libro "¿Y luego la foibe?", publicado por Laterza para la serie Fact Checking en 2020, una serie creada específicamente para disipar los clichés que invaden nuestro ámbito cotidiano y luego establecer como verdades establecidas que pocos tienen el coraje y el deseo de refutar, desmontándolas y revisándolas con fuentes y evidencias muy concretas.

Gobetti hizo un trabajo excelente, del que podemos deducir algunos datos muy precisos:

La primera es que la utilización de foibe, o cavidades kársticas muy presentes en la zona oriental, en la frontera entre Italia y Yugoslavia, hoy Eslovenia y Croacia, para enterrar cadáveres, cadáveres de animales, hacer desaparecer cuerpos, era una costumbre que se remonta a el amanecer de los tiempos.

La segunda es la contextualización histórica pero también geográfica. Toda la zona de Istria-Friula, como zona fronteriza, ha estado sujeta a continuos cambios fronterizos que han dado lugar a cambios de régimen. Pero hasta el Imperio austrohúngaro convivieron en esa zona del alto Adriático diferentes etnias, principalmente eslavos, italianos, pero también húngaros, alemanes, etc. Cuando, tras la Primera Guerra Mundial, se concedieron los territorios dálmata-istria a Italia, que inmediatamente después impuso la italianización y la fascistización forzada, discriminando y reprimiendo a quienes no se adaptaban a las nuevas medidas políticas nacionalistas. Una limpieza étnica que también desembocó en violencia contra pueblos enteros, expropiaciones, expulsiones, purgas y brutalidades de todo tipo. Se agravaron durante la ocupación alemana, desde 1943 hasta el final de la guerra con la liberación de la zona por los partisanos yugoslavos, entre los que se encontraban muchos ex soldados italianos que se unieron a ellos tras la disolución tras el armisticio del 8 de septiembre. En esta última fase es cierto que también se produjo violencia, pero fue la consecuencia lógica de la liberación del fascismo, hasta el punto de que las víctimas de la misma fueron los responsables del régimen, tanto militar como civil, que había gobernado la zona y quienes fueron manchados de diversas maneras con violencia, abuso de poder, asesinatos, fusilamientos sumarios y discriminación en general.

Esta reconstrucción niega la narrativa tóxica tan querida por los fascistas italianos según la cual se trataría de una Shoah nacional en la que un número preponderante de italianos habría sido eliminado e informado simplemente por ser italianos.

Hubo cuerpos arrojados a la foibe (pero no sólo), pero las cifras se reducen a unos cientos, tal vez a unos miles, muy diferente del exterminio de 6 millones de judíos con el que algunos quisieran ponerlos en la misma escala.

Esto no pretende justificar el asesinato ni el hecho de que pueda tolerarse un número (mucho) menor de víctimas que el del Holocausto. Pero si es así, la historia es completamente diferente, y ni siquiera puede definirse como un hecho específico en esa zona, dado que en toda Europa, a medida que los territorios fueron liberados de la presencia nazi-fascista, ocurrieron hechos similares, venganzas. , violencia contra quienes habían abusado de su poder, provocando luto y sacrificios.

La mistificación que se lleva a cabo sobre la foibe es una operación ideológica montada con el objetivo de vaciar al antifascismo de su significado liberador y libertario, igualitario y de justicia social. Si incluso los antifascistas fueron culpables de crímenes como los alemanes, los nazis y los fascistas -ésta es la suposición- entonces el antifascismo debe ser prohibido en la sociedad civil, debe considerarse criminal o, si realmente se quiere insistir, Si se mantiene a flote, entonces incluso el nazismo y el fascismo tienen derecho a ser aclarados y reevaluados.

Una operación furtiva, falsa y peligrosa que ya lleva tiempo realizándose. Este año, más que antes, el Ministerio de Educación aprovechará la oportunidad para envenenar las conciencias enviando a las escuelas a numerosos farsantes de la historia para predicar todo esto. Necesitamos empezar a levantar un muro contra la intolerancia y la contaminación moral y política. El libro de Eric Gobetti es un ladrillo importante de este muro.

Pippo Gurrieri

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