|
A - I n f o s
|
|
a multi-lingual news service by, for, and about anarchists
**
News in all languages
Last 30 posts (Homepage)
Last two
weeks' posts
Our
archives of old posts
The last 100 posts, according
to language
Greek_
中文 Chinese_
Castellano_
Catalan_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Francais_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkurkish_
The.Supplement
The First Few Lines of The Last 10 posts in:
Castellano_
Deutsch_
Nederlands_
English_
Français_
Italiano_
Polski_
Português_
Russkyi_
Suomi_
Svenska_
Türkçe_
First few lines of all posts of last 24 hours
Links to indexes of first few lines of all posts
of past 30 days |
of 2002 |
of 2003 |
of 2004 |
of 2005 |
of 2006 |
of 2007 |
of 2008 |
of 2009 |
of 2010 |
of 2011 |
of 2012 |
of 2013 |
of 2014 |
of 2015 |
of 2016 |
of 2017 |
of 2018 |
of 2019 |
of 2020 |
of 2021 |
of 2022 |
of 2023 |
of 2024
Syndication Of A-Infos - including
RDF - How to Syndicate A-Infos
Subscribe to the a-infos newsgroups
(de) Sicilia Libertaria: Die Ungleichheit wächst, die Klassenbildung wird gestärkt - Giovanna Lo Presti (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
Date
Mon, 29 Jan 2024 09:47:04 +0200
Vor vielen Jahren, etwa im Jahr 2009 - es war die Zeit der
Gelmini-"Reform", einer der vielen Gesetzeskatastrophen, die
italienische Schulen seit 2000 heimgesucht haben - schrieb ich ein paar
Seiten mit dem Titel "Von der Klassenschule zur Schulklasse". Die
Bedeutung meiner Argumentation wird daher aus dem Titel deutlich:
Italien begann mit einer Klassenschule, sozusagen der Schule vor 1968,
und gelangte zu einer Klassenschule, der heutigen. Es war jedoch ein
langer Weg, und obwohl der Zielpunkt derselbe ist, sind Unterschiede und
neue Situationen entstanden. Ich brauche die Präambel, um klarzustellen,
dass wir uns, wenn wir von der Klassenschule sprechen, auf ein mittel-
bis langfristiges Phänomen beziehen, das zu Beginn des 20. Jahrhunderts
seinen Anfang nimmt und unsere Gegenwart längst berührt. Da die
staatliche Schule die wichtigste italienische Bildungseinrichtung ist,
ist es nicht verwunderlich, dass eine klassistische Gesellschaft einer
klassistischen Schule entspricht: Je vager und wirkungsloser bestimmte
Schlüsselkonzepte in der Gesellschaft werden, wie etwa das der
Gleichheit (nicht nur der formalen) zwischen den Bürgern , desto mehr
wird sich die Schule an diese Gesellschaftsordnung anpassen. Aber
beginnen wir mit objektiven Daten. Wir können bestätigen, dass die
einzige Reform, die die italienischen Schulen in einem progressiven
Sinne verändert hat, diejenige war, die 1962 die einheitliche
Mittelschule als einheitlichen, kostenlosen und obligatorischen Weg für
Jungen und Mädchen im Alter von 11 bis 14 Jahren einführte. Die Kinder,
unabhängig von ihrer sozialen Herkunft, mindestens drei Jahre lang
zusammenzuhalten, schien und war eine demokratische Errungenschaft. Die
Single Middle School ist ein wichtiger Teil des Mosaiks sozialer
Initiativen, die das folgende Jahrzehnt zu einer Zeit machten, die von
einem starken emanzipatorischen Vorstoß geprägt war. Die Klassenschule
wurde jedoch sicherlich nicht für immer ausgerottet. Tatsächlich wurde
die einzelne Mittelschule selbst als potenziell regressiver Faktor
bezeichnet: Um dies zu bestätigen, war nicht einmal fünfzehn Jahre nach
1962 eine nonkonformistische und scharfsinnige Intelligenz erforderlich.
Es war Pier Paolo Pasolini, der einen radikal paradoxen Ausweg
vorschlug, um den seiner Meinung nach unhaltbaren Zustand der
Gewissenskorruption zu überwinden, um die monströse "anthropologische
Mutation" einzudämmen, die zur Brutalisierung der Jugendmassen und " ein
weit verbreitetes kriminelles oder kriminelles Verhalten".
Der "bescheidene Vorschlag", die Mittelschule und das Fernsehen
abzuschaffen, löste einen Skandal aus. Pasolinis letzte Intervention zu
diesem Thema erscheint am 29. Oktober 1975 im Corriere della Sera. Die
Schulpflicht, deren Folgen Pasolini mit scharfem Blick sieht, kann
nichts anderes tun, als "an die Stelle eines freien Proletariers oder
Untergebenen einen kleinen bürgerlichen Sklaven zu schaffen".
-Proletarier (d. h. Zugehörigkeit zu einer anderen Kultur, die ihn als
Jungfrau zurücklässt, um neue reale Dinge zu verstehen)[...]. Darüber
hinaus ist es offensichtlich das Optimum, die achte Klasse oder besser
noch die fünfzehnte Klasse zu erreichen." Aber vorerst, betont Pasolini,
sei es besser, die Schulpflicht abzuschaffen, "während man auf bessere
Zeiten wartet; das heißt, einer anderen Entwicklung. (Das ist der Kern
der Sache)1 Nach mehr als einem halben Jahrhundert bleibt "der Kern der
Frage" derselbe: Um die Schule zu verändern, muss die sozioökonomische
Struktur geändert werden. Der Massenschulunterricht ist eine (fast)
vollendete Tatsache, aber die Tendenz der italienischen Schulen wird von
Jahr zu Jahr immer offensichtlicher. Die vielen verlorenen Worte, die
verschiedenen Versuche einer "Schulreform von oben", die lobenswerten,
aber nutzlosen Versuche einer "Reform von unten" haben nur dazu gedient,
die harte Wahrheit zu verbergen, nämlich dass sich die Schule darauf
beschränkt, die Wünsche der Produktiven zu akzeptieren System. Die
Verbindungen zwischen Schule und Arbeitswelt bestehen und sind sehr
stark, aber es ist nicht die Schule, die ihre Natur bestimmt. Für eine
unstrukturierte Welt, in der die Lage einer wachsenden Zahl von Menschen
immer prekärer wird, braucht es keine gute Schule, sondern eine Schule,
die effektiv auf die "Liquidität" der Arbeitswelt vorbereitet, eine
Schule, die schult existentielle "Flexibilität". In den drei Jahrzehnten
der "unrühmlichen dreißig Jahre" haben wir die Bekräftigung einer Idee
von Wissen erlebt, das den Bedürfnissen der Wirtschaft unterworfen ist,
eines Wissens, das im Verzicht auf die feste Struktur, die seine
Weitergabe von einem einzigen garantiert Generation an die nächste,
findet die Hauptfigur seiner "Modernität". Unsere "Massenschule"
bereitet uns mehr oder weniger bewusst darauf vor - sie ist
notwendigerweise eine Klassenschule, die geschaffen wurde, um eine
begrenzte herrschende Klasse und große untergeordnete Schichten
auszubilden, deren bruchstückhafte und ungefähre Bildung ein guter
Wegbereiter für die Akzeptanz ist eines existenziellen Zustands ohne
Gewissheiten, der jeden Moment in den Abgrund eines "Lebens der
Verschwendung" stürzen kann, um Bauman zu zitieren.
Laut den Invalsi 20222-Tests, an denen Schüler im letzten Jahr der
Sekundarstufe teilnahmen, "erreichen 52 % der Schüler mindestens das
Grundniveau in Italienisch": Das heißt, 48 % unserer Absolventen
erreichen NICHT das Grundniveau und ist daher nicht in der Lage, einen
banalen journalistischen Artikel zu verstehen. Was die Herkunftsfamilie
anbelangt, "reicht der Anteil der Absolventen mit Hochschulabsolventen
im Rücken von 42,4 % der Abiturienten (mit Spitzenwerten von 66,7 % bei
den klassischen Absolventen und 48,4 % bei den naturwissenschaftlichen
Absolventen) bis zu 18,1 % der Techniker und 13,2 % der Absolventen
Berufswege". Auch die soziale Herkunft hat einen großen Einfluss auf das
Erreichen von Bestnoten beim Abitur. Was passiert ein Jahr nach dem
Abschluss? "Der Anteil der Absolventen, die sich ausschließlich einem
Hochschulstudium widmen, ist bei Abiturienten (65,7 %) deutlich höher
als bei technischen (33,5 %) und berufsqualifizierenden Absolventen
(19,4 %)." Das ist "Klassenschule".
Aus vielen Gründen wird die Schule ihrem emanzipatorischen Auftrag nicht
gerecht. Doch auch wenn es schwierig ist, müssen wir uns darauf
konzentrieren, dass Bildung ein Ort ist, an dem Menschen ausgebildet
werden können, die von dem Wunsch beseelt sind, die Welt, in der sie
leben, besser zu machen. Wir dürfen den Glauben nicht verlieren: Die
Erwachsenen von morgen werden in der Schule ausgebildet und es ist keine
Kleinigkeit, egalitäre Ideen zu säen, sich der Liebe zur Natur und dem
Schönen zu öffnen und den Wunsch nach Wissen zu wecken. Schulmitarbeiter
müssen menschenwürdige Arbeits- und Lernbedingungen fordern, ohne zu
vergessen, dass in einer erstickten Welt, in der sich das Virtuelle mit
dem Realen überschneidet und verwechselt wird und Wissen als nutzloses
altes Eisen gilt und durch Informationen ersetzt wird, die gerade
rechtzeitig und auf Abruf bereitgestellt werden Durch das Internet hat
der Lehrer die Pflicht, eine andere Lebensweise aufzuzeigen, in der die
Verzerrungen der Gegenwart im Namen einer weniger ungerechten, weniger
gewalttätigen - kurz: humaneren Gesellschaft - beseitigt werden.
1Pasolini, P.P. (1976), Lutheran Letters, Turin, Einaudi, 1976, S.
168-169 - die Unterstreichung von "andere" stammt von Pasolini.
2Die hier gemeldeten Daten stammen aus den Ergebnissen der Invalsi-Tests
und aus dem Profil der Absolventen 2022, das auf der Website
https://www.almadiploma.it/info/pdf/scuole/profilo2022/02_Profilo%20dei%
zu finden ist. 20Diplomati%202022.pdf
https://www.sicilialibertaria.it/
_________________________________________
A - I n f o s Informationsdienst
Von, Fr, und Ber Anarchisten
Send news reports to A-infos-de mailing list
A-infos-de@ainfos.ca
Subscribe/Unsubscribe https://ainfos.ca/mailman/listinfo/a-infos-de
Archive: http://www.ainfos.ca/de
- Prev by Date:
(de) UK, AnarCom: Israel und Antimilitarismus (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
- Next by Date:
(de) Serbia, ASI: Kurzer Überblick über Ereignisse und Arbeiterkämpfe im Jahr 2023 - Anarchosyndikalistische Initiative - ASI (ca, en, it, pt, tr)[maschinelle Übersetzung]
A-Infos Information Center