A-Infos (pt) Italy, UCADI #182: A armadilha da resignação (ca, de, en, it, tr)[traduccion automatica]

Cada vez mais assistimos, consternados, ao crescimento da resignação. As 
pessoas e especialmente os trabalhadores parecem ter perdido toda a 
capacidade de reagir e responder a uma pressão constante e contínua que 
caracteriza a vida de todos e que produz a deterioração das condições de 
vida, tanto do ponto de vista da remuneração e do trabalho, como do 
ponto de vista da protecção da saúde. e a busca por uma vida digna. 
Muitas vezes perguntamo-nos o que causa o crescente sentimento de 
frustração que se materializa na falta de reação aos abusos e 
injustiças, na não participação na votação, na consciência de que nada 
muda, sejam fascistas ou outros chamados ao governo; o sentimento de que 
um é tão bom quanto o outro e que, portanto, é completamente inútil 
participar e lutar é cada vez mais difundido.
Há alguma razão para que isto aconteça, mesmo que não seja exactamente 
assim, porque a direita e a esquerda têm prioridades e objectivos 
diferentes, mas, note-se, a substância, o cerne dos problemas permanece, 
isto é o mesmo, e, portanto, por que reagir, por que lutar.
A responsabilidade cabe à esquerda, autoproclamada reformista, que, 
opondo-se tanto à revolução como ao conservadorismo, operou nas 
instituições afirmando que queria modificar a ordem política, económica 
e social existente através da implementação de uma política reformadora, 
mas em vez disso tomou nota do fracasso da sua visão do mundo e 
considerou a dominação política e económica da sociedade capitalista 
como a única válida e, em todo o caso, vencedora, não encontrando outra 
forma senão propor-se como gestor destas políticas, em para manter e 
gerenciar o poder. Há tantas coisas inaceitáveis e erradas que não 
sabemos por onde começar a fazer alguma coisa.
O que aconteceu fez com que prevalecessem o desânimo, o cansaço, o 
sentimento de frustração e a consciência da impossibilidade de uma 
alternativa real ser possível. Daí a escolha de parar de lutar, de 
sofrer, de se sujeitar aos acontecimentos, de esperar e torcer para que 
algo mude. A oscilação contínua de grande parte do eleitorado da direita 
para a esquerda é o resultado deste sentimento comum, na esperança de 
interceptar os actores da mudança, de logo se dobrarem após a votação e 
voltarem a tatear no escuro.
Acrescente-se que a persistência desta situação ao longo do tempo produz 
a adesão a uma visão conservadora do mundo e da política, ou seja, leva 
à conclusão de que na impossibilidade de mudar é melhor manter o que se 
tem e confiar o fluxo dos acontecimentos e, conscientes da impotência em 
contribuir para mudar as coisas, equipam-se individualmente para 
proteger a si e aos seus interesses pessoais.
Estamos tão conscientes desta situação que ouvimos e olhamos com 
surpresa, acompanhados de cepticismo, para episódios que marcam a vida 
do proletariado em vários países, greves repentinas, revoltas 
inesperadas, tentativas desesperadas de resolver situações específicas, 
mas quando isso acontece, não nos abala, para nos fazer compreender que 
é chegado o momento de iniciar um novo ciclo de lutas que deve responder 
à mudança que o capital está a implementar, e ao aperto a que os custos 
desta mudança sujeitam os trabalhadores, comprimindo os seus direitos e 
condições de vida.
O profundo mal-estar vivido pelas sociedades dos países ocidentais não 
conseguiu produzir um agregado de homens e mulheres que o assumam, 
graças à sua credibilidade, conseguida com ações concretas e visíveis. a 
tarefa de sermos gestores deste processo de renascimento da 
autoconfiança, da consciência de ser classe, da necessidade de agir e 
lutar coletivamente para reavivar a esperança.
O facto é que para atingir estes objectivos uma das condições essenciais 
é o reconhecimento de que o reformismo, como metodologia política, que 
opera nas instituições, a fim de modificar a ordem política, económica e 
social existente através da implementação de medidas orgânicas, mas 
graduais reformas, fracassou, nem mais nem menos que o conservadorismo.

Resta portanto preparar e implementar a revolução, entendida como uma 
mudança radical e progressiva nas relações produtivas e sociais, para 
permitir que as componentes positivas dos homens e das mulheres emerjam 
e se imponham à exploração dos outros. Uma sociedade solidária é o 
objectivo que devemos estabelecer como meta a alcançar, mas para isso 
não precisamos de uma explosão imediata de raiva, da simples destruição 
do que existe, ou, por outras palavras, de uma insurreição , mas é 
preciso preparar metodicamente e com paciência, com inteligência e 
perspicácia, com determinação e com convicção, uma estratégia feita de 
pequenos e grandes passos que também podemos chamar de reformismo, mas 
bem orientada para a construção das condições para a revolução da vida 
social e relações produtivas, com objectivos claros e inteligíveis, e 
portanto capazes de envolver homens e mulheres, tirando-os daquele 
estado de apatia e renúncia que caracteriza hoje o comportamento das 
massas e de que falávamos, passando a discutir os nossos sentimentos comuns.

https://www.ucadi.org/2024/02/17/cosa-ce-di-nuovo-la-trappola-della-rassegnazione/
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