A-Infos (ca) Czech, AFED: Por el transporte público gratuito - Reflexiones sobre el trasfondo de la manifestación contra el aumento del precio del transporte público en Praga (de, en, it, pt, tr)[Traducción automática]

El miércoles 21 de febrero, una parte del grupo praguense de la 
Federación Anarquista (AF) participó en una manifestación contra el 
aumento de los precios del transporte público en Praga, organizada por 
los Verdes. A continuación ofrezco no sólo una reflexión sobre el evento 
en sí, sino también sobre nuestra propia situación y el proceso de 
negociación de una perspectiva anarquista. ---- El solo hecho de que 
hayamos venido pasivamente a presenciar una manifestación no radical 
indica que estamos dispuestos a apoyar incluso a los izquierdistas 
moderados que (como nosotros pensamos en ellos) creen ingenuamente que 
las elecciones cambiarán algo. Si un evento así tiene un mensaje claro 
con el que estamos de acuerdo, no sirve simplemente como propaganda 
partidista y no es abiertamente autoritario, entonces ¿por qué no? Cabe 
señalar que el discurso fue relativamente anticapitalista (o al menos 
antineoliberal) y, además de una constelación de políticos progresistas 
de izquierda (aspirantes o establecidos), cuyos nombres ni siquiera 
recordaba, la camaradería También hablaron los Ezequías. También es 
cierto que si pronunciáramos algunos de estos discursos en nuestros 
eventos, probablemente nadie reconocería siquiera que no fueron escritos 
por el anarquismo, es decir, excepto por los gritos que faltan de 
"un-anti-anti-capitalista/anti-capitalista/anti-capitalista". fascista". 
En resumen, hubo consenso en que se necesitaba transporte público 
gratuito y que los aumentos de precios eran una asocialidad neoliberal 
que contribuía a la crisis ambiental. Quizás se podía sentir un poco 
implícitamente que, según ellos, el problema está en la política de 
derecha concreta y no en todo el sistema, sino en general en las 
personas (unas 200) que están enojadas porque alguien está planeando 
levantar tarifas, y saben muy bien que hoy en día se podría introducir 
básicamente la gratuidad del transporte.

Los propios organizadores no tuvieron ningún problema con nuestra 
presencia, e incluso nos invitaron a ser más visibles. Si fue simpatía 
individual, un error o si agradamos a los Verdes, no lo sabemos, pero 
ciertamente plantea algunas preguntas interesantes.

La desinformación ha demostrado que no somos ruidosos ni proactivos.

Cuando al organizador se le ocurrió la idea de que nuestras pancartas 
anarquistas deberían aparecer en las imágenes de la cámara para que 
fueran más visibles, no me pareció tan impactante que luego le preguntó 
al tipo que estaba a mi lado si quería decir algo. hoc. Pensé que era un 
tipo de Deconstruction o AF, y lo interpreté en el sentido de que nos 
daban espacio para hablar, y al hacerlo, desfiguré mi cooperativa. Y 
entonces decidimos si usarlo o no. Yo mismo me ofrecí a decir algo 
espontáneamente, pero no soy el iniciador de las cosas y necesito apoyo 
para abordar algo así, también desde el punto de vista psicológico. La 
segunda cosa es que no tuve un consenso colectivo, y creo que podría ser 
realmente extraño para muchos de los miembros (incluso si no estuviera 
hablando en nombre de AF, sino como un "anarquista" en general). 
Personalmente siento que si se hace bien, podría ser una crítica 
constructiva además de un idiota...

De todos modos, no pasó nada, y tal vez eso sea algo bueno, porque es 
difícil decir si mi conferencia teórica espontánea sobre los problemas 
de la democracia representativa y el poder estatal, que terminó con el 
llamado a viajar en la oscuridad, hubiera resultado tan bien como yo. 
habría imaginado. Aun así, me dio mucho en qué pensar: ¿por qué no 
aprovechar esas oportunidades? ¿Que tiene sentido? ¿Es una provocación 
innecesaria o es constructiva? Probablemente depende mucho del contexto, 
pero hasta ahora no se me había ocurrido que incluso las manifestaciones 
moderadas pueden ser más activas y enriquecerlas más que como 
abanderados y tal vez corear algo y crear una atmósfera más radical (si 
parece apropiado para nosotros dado el contexto, por supuesto).

Los políticos son unos cabrones, pero no tenemos por qué decírselo a 
toda costa.

En el contexto de esta manifestación, por supuesto, sería extraño que 
empezáramos a insultar a los políticos así como así. Probablemente 
ninguno de nosotros tenga confianza ni siquiera en la representación 
política de los Verdes, pero personalmente creo que al menos las 
personas que hablaron no son antisociales. Más bien, se aplica la 
clásica lección anarquista: la política estatal convertirá a una buena 
persona en un asocial, o esa persona no durará en la política, o 
simplemente no impulsará nada verdaderamente radical. Suena a disgusto, 
escepticismo y mal humor, pero incluso si no es una regla absoluta (no 
debemos olvidar que la motivación de muchas personas que se dedican a la 
política representativa puede no ser sólo su interés de clase o su deseo 
de autoridad y poder, sino también (un esfuerzo para realmente cambiar 
algo, y la ganancia del monopolio de la violencia hace posible hacer 
varios cambios), si queremos un mundo justo, es necesario que seamos 
escépticos y críticos con cualquier poder y cualquier político que 
impulse alguna agenda. ). Sin embargo, un mundo justo en sí mismo 
significa que no existirán políticos, o que no tendrán poderes de toma 
de decisiones y nadie tendrá que obedecerlos bajo amenaza de violencia 
(esto no significa la ausencia de delegación de tareas o la ausencia de 
reglas, sólo que algo como esto debe ser controlado desde abajo (ver por 
ejemplo funcionamiento de los zapatistas).

La perspectiva anarquista ofrece tanto ideas de otros mundos posibles 
como la práctica de resistencia colectiva y redes de ayuda mutua. 
Respecto al transporte público me vienen a la mente dos puntos:

1) Porque el poder corrompe (el ambiente de la democracia representativa 
es tóxico) y porque el Estado y el capital son recipientes continuos que 
no pueden existir el uno sin el otro (el capital necesita ser protegido 
por matones y el Estado necesita crecimiento económico para existir en 
el capitalismo global). , y la dirección central de las grandes 
entidades nunca puede reflejar las necesidades de todos (sin embargo, 
los que están en la cima, incluso después de la introducción de las diez 
nuevas oficinas, nunca pueden tomar conciencia de lo que realmente 
sucede en la vida cotidiana de las personas, e incluso si lo hacen, si 
un grupo de personas tiene control sobre las vidas de otros grupos, no 
puede haber un mundo justo), es necesario recordar constantemente que 
las cosas deben ser gestionadas por las personas a las que les 
concierne. Si queremos que el transporte público sea gratuito, no basta 
con que sea gestionado centralmente por una élite privilegiada de 
izquierda en un acuerdo capitalista y democrático representativo. Es 
necesario encontrar formas de involucrar a los propios trabajadores y 
pasajeros en la toma de decisiones conjunta y permitirles crear redes 
voluntarias de ayuda mutua y alternativas. Y somos nosotros quienes 
podemos mostrar (práctica y teóricamente) cómo podría verse algo así. Si 
exigimos una solución al núcleo del problema y al mismo tiempo no 
creemos en la totalidad del proletariado (es decir, en la toma violenta 
del Estado por parte de los trabajadores), no tenemos más remedio que al 
menos inspirarnos en la Perspectiva anarquista, que enfatiza la toma de 
decisiones y la organización locales consensuadas sin una jerarquía de 
poder. (Así que si tomas algo por la fuerza, no aspires a gobernar, sino 
crea estructuras para que nadie pueda gobernar; o si estás promoviendo 
una reforma, entonces una que permita a la gente vivir fuera del dominio 
del capital y el Estado y redundará en interés de los desfavorecidos).

2) Ya es posible construir redes de ayuda mutua. En cuanto al transporte 
público caro, se ofrecen directamente acciones masivas de conducción 
negra y solidaridad colectiva en el pago de multas. Incluso algo tan 
práctico no se puede hacer de forma completamente irreflexiva: tal forma 
de resistencia no debería caer en el nivel subcultural sólo si quiere 
tener una mayor importancia social, etc. Sin embargo, es precisamente 
esta forma de pensar la más típica del anarquismo.: cagarse en el plató 
político y buscar rutas alternativas. Por supuesto, el aislamiento total 
tampoco tiene sentido, pero es precisamente la práctica la que nos 
convierte en anarquistas y la que tiene el potencial de romper con 
eficacia órdenes osificados. Si la gente regresa a casa después de una 
manifestación y sigue con su vida como si nada hubiera pasado, algo anda 
mal. Dicen que se necesita un tema realmente tumultuoso o mucha 
movilización y promoción para que la gente se enoje y se una... O sería 
bueno si la resistencia política surgiera de las relaciones mutuas 
existentes y de la vida cotidiana... la creación de células 
descentralizadas, en las que cientos de personas conducirían ilegalmente 
y se ayudarían mutuamente con multas y auditores, en última instancia 
crearía una presión mucho mayor sobre los políticos, y no sólo eso: de 
hecho, afectaría positivamente de alguna manera la vida diaria de las 
personas, un Una posible manifestación no sería sólo una casualidad de 
la semana, sino parte de una resistencia diaria más amplia.

Entonces, ¿qué lecciones podemos aprender? No era mi objetivo pedir 
alguna práctica específica (aunque tengo mis ideas favoritas), no es mi 
objetivo empezar a gritar en las manifestaciones de los Verdes que 
necesitamos democratizar el transporte público y conducir en la 
oscuridad hasta que eso suceda. Más bien quería ofrecer una pregunta 
para la reflexión: cuál es nuestro papel en eventos similares. ¿Vamos 
allí para mirar pasiva y escépticamente, o creamos algo activamente? 
Ambas variantes están perfectamente bien. De hecho, lo más importante es 
hablar de ello juntos: son las discusiones y experimentos en las calles 
los que negocian nuestra función y significado en la fricción social.

https://www.afed.cz/text/8121/za-mhd-zdarma
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